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渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

宋代 / 徐玄吉

"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:

.qi jia de shi ping yuan hou .wan chu du men ci jiu you .cao se lian mian ji qian li .
wen shuo dao yang zhou .chui xiao yi jiu you .ren lai duo bu jian .mo shi shang mi lou .
jiu yue shan ye chi .xi yun dan qiu rong .huo dian yi yang cun .yan shen song jiao zhong .
qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .
fu zi zuo rong mu .qi feng li ru shuang .zhong sui xue bing fu .bu neng shou wen zhang .
yu yi huai shang lao .wen si yi di yao .dao feng zui ji ri .zhan sa wang qing xiao .
.shi jun chao bei que .che qi fa dong fang .bie xi tian shu zhao .ning you di mai chang .
.huo yan feng liu yue .jin fu guo san geng .ji du yi shang han .shui jia zhen dian qing .
chu chu qing jiang dai bai ping .gu yuan you de jian can chun .xue shan chi hou wu bing ma .
jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .
ci ci yue wei zhou .lu ma si jiang que .meng hu ju da dao .jiu zhou dang zhong lie .
.gua fan zao fa liu lang pu .ji feng sa sa hun ting wu .zhou zhong wu ri bu sha chen .
.liu fu qie wei ying .san nong zheng wu zuo .pin min fa jing shui .ji tu jie ken zao .
chao ran mou zhuang guan .yi wei yin liao kuo .tu wu you chen ren .ji zi tan ming mo ..
.bai fa lun tai shi .bian gong jing bu cheng .yun sha wan li di .gu fu yi shu sheng .
xia xian feng yan pi .tian han ju you chui .zhu chang kan lian ji .yi xue chu ren wei .
.su zong xi zai ling wu cheng .zhi hui meng jiang shou xian jing .xiang gong qi xue sa xing dian .

译文及注释

译文
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
为何时俗是那么的工巧啊?
梦中的你恐不(bu)会是鬼魂(hun)吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过(guo)去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀(jie)、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
趴在栏杆远望,道路有深情。
哑哑争飞,占枝朝阳。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯(deng)准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。

注释
《口技》林嗣环 古诗:杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。
“谓余”二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。
93、夏:指宋、卫。
平原:平坦的原野。
⑤西子:西施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光,或称 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蝉、杨玉环)之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以称为西施。

赏析

  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞(ci),为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露(gua lu)寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样(na yang)的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山(hun shan)中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

徐玄吉( 宋代 )

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简 介

徐玄吉 徐玄吉,江阴人,流寓常熟,洪武初移归。

戏赠友人 / 张友道

往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
案头干死读书萤。"
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。


行路难 / 恒超

天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,


莲叶 / 宗端修

"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。


旅宿 / 陈传

未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。


一枝花·咏喜雨 / 王家仕

"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。


金城北楼 / 贺涛

"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


声声慢·寿魏方泉 / 姚若蘅

何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
念昔挥毫端,不独观酒德。"
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"


春游曲 / 陈显曾

昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,


长安寒食 / 孔宪彝

"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
东皋满时稼,归客欣复业。"


长相思·雨 / 江开

自有云霄万里高。"
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"