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灞岸

未知 / 沈畹香

江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。


灞岸拼音解释:

jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..
ru men kan xiao fu kan lian .san jing tai huang yi diao chuan . can kui si lin jiao duan huo .bu zhi chu li jiu wu yan .
.di wang cheng li kan .wu gu yi wu xin .ren zhai du yuan jie .yi zai wei you yin .
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
lu mian huang pu han wu bai .ya zao can yang bai ye fei ...jin xiu wan hua gu ..
.shan song he xiang shu .yu liu fang jiong xie .wu ren shan tan bing .yi zhi bu gan zhe . ..duan cheng shi
wang wang sui lan zhao .yi yi chu liu cheng . ..jiao ran .
nong yin xie lu zhu wu yan .shui cong jing di tong cang hai .shan zai chuang zhong yi yuan tian .
yuan ting pai wan shu .shen pu yang han hong .yin ba yong hui shou .ci qing shui yu tong ..
ruo wen huang tian chou chang shi .zhi ying xie ri zhao lei tang ..
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
jing kou si tou bi .shang shi yu diao ao .zhuang xin shu wei zhan .deng she man lao lao ..
zhuo chang hui xiang gu.qi fei jian jiu z1. ..han yu
.ou min zai tian mo .ci qu zheng xing yi .jiu ke feng chun jin .si jia mao shu gui .
.he sheng wo cang cang .he yu wo huang huang .cao mu wu zhi shi .xing jun tong san guang .
.liao dao men qian ke .xian mian sui you can .lian tian shu feng xue .zhong ri yu shui kan .
nan chao kong cang mang .chu ze xi geng nou .wan shi ni tui bo .yi hang an ke shou .

译文及注释

译文
李白(bai)和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  告急的军使(shi)跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电(dian)掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不(bu)见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论(lun)风云大事。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
是谁说(shuo)她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。

注释
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
(50)比:及,等到。
(40)克:战胜。为:以为,变成。者:的原因。
(28)忉怛(dāo dá):悲痛。
③胶胶:或作“嘐嘐”,鸡鸣声。

赏析

其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞(hua zan)颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是(lun shi)散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法(fa),对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见(jian)匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈(zhi chen)灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

沈畹香( 未知 )

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简 介

沈畹香 沈畹香,钱塘人,同县侍郎谥文悫孙诒经室。有《寄生馆诗稿》。

山中杂诗 / 尉映雪

"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。


后庭花·一春不识西湖面 / 慕容运诚

谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。


人月圆·春日湖上 / 兆丁丑

"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 鲜于文龙

岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"


游南亭 / 呼延庚寅

"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
"苦河既济真僧喜, ——李崿
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"


采桑子·十年前是尊前客 / 权壬戌

"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
"钓罢孤舟系苇梢,酒开新瓮鲊开包。
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。


水调歌头·赋三门津 / 微生晓彤

丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。


喜迁莺·霜天秋晓 / 暴冬萱

晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,


小雅·伐木 / 米代双

时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然


木兰花慢·恨莺花渐老 / 寒晶

尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"