首页 古诗词 七夕二首·其二

七夕二首·其二

五代 / 邓方

"想君秦塞外,因见楚山青。槲叶晓迷路,枳花春满庭。
"草径彻林间,过桥如入山。蔡侯添水榭,蒋氏本柴关。
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
"千岩万壑独携琴,知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍,
"微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。吴客卷帘闲不语,
"南方春景好,念子缓归心。身方脱野服,冠未系朝簪。
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。


七夕二首·其二拼音解释:

.xiang jun qin sai wai .yin jian chu shan qing .hu ye xiao mi lu .zhi hua chun man ting .
.cao jing che lin jian .guo qiao ru ru shan .cai hou tian shui xie .jiang shi ben chai guan .
.you zhuo wei mou shen .wu duan huan bu jun .dao zeng you nian wu .hua jin bu zhi chun .
.qian yan wan he du xie qin .zhi zai ling yang bu ke xun .qu zhe yi ping qiu cao bian .
.wei feng he nuan ri xian ming .cao se mi ren xiang wei cheng .wu ke juan lian xian bu yu .
.nan fang chun jing hao .nian zi huan gui xin .shen fang tuo ye fu .guan wei xi chao zan .
duan geng shu xun chui gu zhou .qu jiang han shui shi he ren ..
zhe lu luan hua ying ma hong .he yu hui piao yun yu wai .lan ting bu zai guan xian zhong .
.ke jian tian tai xian .lv yan shu se jian .can hui ji lin shui .dai huan du kai shan .
.tiao di min e wai .xi nan yi lu gao .ji cheng xun xian zhan .du su ting han tao .

译文及注释

译文
回过(guo)头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
回忆当年歌舞欢聚的情(qing)景,长袖善(shan)舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺(que)时多。愿明月如今夜常圆,人情未(wei)必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细(xi)细倾诉。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲(qu)险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风(feng)度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。

注释
麦陇:麦田里。
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。
7.往:前往。
(22)狄: 指西凉
③绿荷红菡萏(hàn dàn):绿荷是指碧绿的荷叶。菡萏是指未开的荷花。《诗经·山有扶苏》之“隰有荷华”,刘桢《公宴》诗:“芙蓉散其华,菡萏溢金塘。”
⑵冰姿:淡雅的姿态。仙风:神仙的风致。
7.将:和,共。
9.时命句:谓自己命运不好。
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。

赏析

  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  此诗之后,描写若耶溪(ye xi)的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景(sui jing)寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于(an yu)贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤(bei fen)之余,只好归之于天,安之若命。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想(zhong xiang)见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

邓方( 五代 )

收录诗词 (8181)
简 介

邓方 邓方,字方君,一字秋门,广东顺德人。有《小雅楼诗集》。

晋献公杀世子申生 / 佛芸保

娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。"
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬,却进昭阳旧赐筝。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 阮大铖

未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
"万岑深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 允禄

"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
烟波自此扁舟去,小酌文园杳未期。"
"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"


梦江南·新来好 / 独孤及

不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿,烟岚秋霁到人稀。
"桂含爽气三秋首,蓂吐中旬二叶新。


生查子·新月曲如眉 / 王守毅

偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"
苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。


金缕曲二首 / 罗一鹗

斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 徐宪

晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
南朝禁脔无人近,瘦尽琼枝咏四愁。"
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
坐石落松子,禅床摇竹阴。山灵怕惊定,不遣夜猿吟。
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 包真人

求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 沈岸登

"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
长短九霄飞直上,不教毛羽落空虚。"
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"


题骤马冈 / 刘损

欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。
"疑与武陵通,青溪碧嶂中。水寒深见石,松晚静闻风。
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
"生在幽崖独无主,溪萝涧鸟为俦侣。
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"