译文
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我(wo)一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定(ding)要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢(gou)呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然(ran)没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
太湖边只有你三亩的田宅(zhai),遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
北方军队,一贯是交战的好身手,
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
注释
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。
⑴浑将军:即浑释之,曾为右武卫大将军,其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。
(40)橐(tuó):囊。
23、众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:(认为)是。
⑵待:一作“得”。
116、名:声誉。
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。