首页 古诗词 婆罗门引·春尽夜

婆罗门引·春尽夜

隋代 / 许景先

颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"


婆罗门引·春尽夜拼音解释:

tui bo jin jian zou dong ying .yuan xing ji jie can cha ying .ji shu reng tong ci di rong .
di yi long gong nv .xiang lian shi a shui .hao yu shu ta jin .bai lu zhen chang ji ..
.jiu yin bai yun feng .sheng ya luo ye tong .guan he yi qi lv .yang liu shi dong feng .
di di chun lin tou li zhi .bi ti jian dong shou zhong chui .
zhu hua wei yang qi wu feng .shui zao zhou you chao ye gui .hui chang yu yu chi nei dian .
jing zao shan han yue .feng chui qing chu lin .zu shi xie zhi lv .qu lu yao nan xun ..
ji mo yan xia zhi zi zhi .lang zi fa tang yu xiang she .shui cun xu dian ban ke yi .
huai wang xiao dui ying ling xiang .lie lie dong feng yan chi qi .hua shen jin jia cong long wang .
zhen bei hu sha qian .tu zhong huo yue heng .xiang feng mo yi xun .shi ya fu xiong ming ..
.hong qian shi jin ban luo qun .dong fu ren jian shou yu fen .man mian feng liu sui si yu .
bie hou dong jie zhi .li xin bei feng chui .zuo gu xue fei xi .quan luo shi qiao shi .
.zhong nan yun yu lian cheng que .qu lu xi jiang bai lang tou .chu shang jun zhai li zuo ri .
lian zhou wan li wu qin qi .jiu shi wei ying you li zhi ..
juan zhong wen zi yan qian xian .guan xian mei xi jiang shan jing .dao zai ning you yu lu pian .
qi chi fa you san jiao shu .dai niu du jia chang yan che .
can yue hua an ai .yuan shui xiang ling long .er shi wu liao meng .zi xiao fang wei qiong ..

译文及注释

译文
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇(yong)猛的将士。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了(liao)您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金(jin)络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光(guang)照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方(fang)没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
  蹇材望,四川(chuan)人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。

注释
155.见客:被当做客人对待。
仓庚:鸟名,就是黄莺。
22齿:年龄
⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
⑴洛中:指洛阳。拾遗:古代官职的名称。

赏析

  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁(jian jie)鲜明,富有风趣。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔(fang shuo)。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论(yi lun)世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  第三(di san)段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留(liu)”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把(zhong ba)这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

许景先( 隋代 )

收录诗词 (4824)
简 介

许景先 许景先,少举进士,授夏阳尉。神龙初,(公元七o五年)景先献大像阁赋,词甚美丽。擢拜左拾遗,迁给事中,后迁中书舍人。开元初,(公元七一三年)与齐汗、王丘、韩休张九龄掌知制诰,以文翰见称。张说尝曰:“许舍人之文,虽无峻峰激流崭绝之势,然属词丰美,得中和之气,亦一时之秀也”。后出为虢州刺史。又入拜吏部侍郎,卒。

河传·湖上 / 郑锡

又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。
"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。


江村即事 / 高心夔

岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
霞水散吟啸,松筠奉琴觞。冰壶避皎洁,武库羞锋铓。
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 黄玠

"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,


玉楼春·东风又作无情计 / 李元弼

十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 郑馥

雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。"
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,


秋日偶成 / 娄干曜

千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
"诗成一夜月中题,便卧松风到曙鸡。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 李芬

鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,
还许醉吟松影中。车马照来红树合,烟霞咏尽翠微空。


减字木兰花·烛花摇影 / 孙蕙

"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
世人犹作牵情梦。"
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
虽言穷北海云中,属国当时事不同。


玉漏迟·咏杯 / 祖秀实

风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
"行役我方倦,苦吟谁复闻。戍楼春带雪,边角暮吹云。
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
正作庄生蝶,谁知惠子鱼。人间无乐事,直拟到华胥。"
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 张柏恒

也知邻市井,宛似出嚣氛。却笑巢由辈,何须隐白云。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。