首页 古诗词 陋室铭

陋室铭

近现代 / 宗渭

本是多愁人,复此风波夕。"
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
自量气力与心情,三五年间犹得在。"


陋室铭拼音解释:

ben shi duo chou ren .fu ci feng bo xi ..
gao sheng fa yi yin .si de shi zhong xian .yin man yin yi zhan .jin wang shen wai yuan .
qi nu ji pu shi .jie mian han yu ji .sheng gong si zi kui .zhi wo zhe wei zhi .
lou jin ji ren bao .chao hui you nv ying .ke lian bai si ma .lao da zai pen cheng ..
hou zhong xu yan da huan dan .he che jiu zhuan yi jing lian .huo hou san nian zai hao kan .
jin chou gu hen ru si zhu .yi qu liang zhou wu xian qing .zhi zi dang shi dao jin ri .
.jian yi fen tai duan .zeng yi fen tai chang .bu zhu mian ruo hua .bu fen ji ru shuang .
.ci jiu ying bei shui gong chi .gong hua man ba du xiang si .
liang feng leng lu qiu xiao suo .guang yin liu zhuan hu yi wan .yan se diao can bu ru zuo .
yi chuang peng jiao bie .fu huai er nv qing .xiang xiong yi xiang jiu .tong bing you tong sheng .
jian jiu xing you zai .deng shan li wei shuai .wu nian xing dang ci .qie yu bai yun qi ..
ge lin tu xiang xiang .shang qi zhuan wei yi .man zhi ting zhong guo .xu pan qiang wai zhi .
qu xia wei zhi nue .jin chun xi ba cu .tian ya shu da fou .quan xia ku zhi wu .
jun jin ye ye zui he chu .gu lai ban qie zi bi men .jia fu hen bu zao .
.wo xin wang shi jiu .shi yi bu wo gan .sui cheng yi wu shi .yin de chang yan guan .
shang shan lao ban xiang shou shi .bu yong sui ta nian shao ren ..
zi liang qi li yu xin qing .san wu nian jian you de zai ..

译文及注释

译文
寂寥的(de)幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能(neng)慰藉你的愁肠。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停(ting)止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败(bai)了!”
(题目)初秋在园子里散步
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾(wu)已经散了,而我的酒气却还未全消。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞(fei)的柳絮。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振(zhen)兴。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫(zi)罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。

注释
(4)目:用眼睛看看,用作动词。表示敢怒不敢言。
⑻触忤(wǔ):冒犯。
⑥半缘:此指“一半是因为……”。
⑸聊:姑且。
萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷:形容衣衫单薄。
③茱初插:刚刚插上茱萸。
(2)衣(yì)之:给他们穿。 “衣”作动词用。

赏析

  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归(gui)帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里(li)“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  这首诗(shou shi)从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼(ning lian)、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

宗渭( 近现代 )

收录诗词 (9583)
简 介

宗渭 清僧。江苏华亭人,一作太仓人,字筠士,又字绀池,号芥山,又号芥舟,一号华亭船子。工山水。诗有禅理。有《绀池小草》。

清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 豆香蓉

全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
不作天涯意,岂殊禁中听。"


寒食城东即事 / 南宫圆圆

引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。


名都篇 / 康青丝

"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 纳喇映冬

吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。


山斋独坐赠薛内史 / 姒舒云

长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。


唐多令·芦叶满汀洲 / 郁梦琪

冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 司徒又蕊

渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"


读山海经·其十 / 仰庚戌

幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,


秋江晓望 / 左丘玉曼

冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 穆南珍

犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。