首页 古诗词 张中丞传后叙

张中丞传后叙

未知 / 张映辰

寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。


张中丞传后叙拼音解释:

xun shi wang yao li .yi pu shang qin sheng .hao shi zhong qiu ye .wu chen you yue ming ..
lao ge qi jiu si .qi tan jing nan shu .que shu gong you zhe .diao luo fei li lv ..
chao fan xin tong qi shi seng .qing li shu sheng song xia he .han guang yi dian zhu jian deng .
.jun zhong rao ye xing .guo ke yi yan liu .kan yue jiang lou xiao .xun shan shi jing qiu .
cui se yi dian peng lai guang .an qi xian sheng bu ke jian .peng lai mu ji cang hai chang .
sheng ji xing rong xi guan su .long zhong can jian ji yan kai .tang qi ji hou pei xin xing .
.ou lai jue ding xing wu qiong .du you shan seng bi zui gong .lv jing ri chang yuan hu zai .
zhao ri han jin xi .long yan dan cui zi .wu yan ren qu wan .you you sui han qi ..
qiu se ting wu shang .qing chao jian lu hua .shu huang chou wan sun .you yao tu han ya .
su run qin tai zhou .xie yang zhao zhu fei .xiang feng jin xiang lao .wu fu hua shi ji ..
.jiang cheng wu lian qing shuang zao .yuan ju qian zhu yu bian jin .zhu shi zhai shi tian lu jin .
ying ying yu pan lei .he chu wu xiao xi ..
shuang hun zhong hui he .liang jian sui wan yan .zhang fu zao tong tuo .qiao xiao an neng gan .

译文及注释

译文
(孟子)说:“(假如)有(you)人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么(me),大王您相信吗?”
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已(yi)经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们(men)没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
宁可马上死去魂(hun)魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。

注释
3.踪迹:指被小艇划开的浮萍。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。
⑨似西湖燕去,吴馆巢荒:形容人去楼空如燕去巢荒。西湖吴馆,作者经常住宿的地方。此处指佳人离去。
〔5〕炫转荧煌:光彩闪烁。
(49)狼藉:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。
(13)"共说清闲话":一起谈天说地。
陈昔冤:喊冤陈情。

赏析

  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首(zhe shou)诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里(li),所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  很多人写离别(li bie),大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

张映辰( 未知 )

收录诗词 (5335)
简 介

张映辰 (1712—1763)浙江仁和人,字星指,号藻川。雍正十一年进士。干隆间历任湖北、陕甘乡试主考官,会试副考官,提督湖南、江西、陕甘学政。官终副都御史。

五美吟·红拂 / 王用

"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 丁元照

"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
行行复何赠,长剑报恩字。"
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
从今便是家山月,试问清光知不知。"
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 沈炯

天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
以下并见《云溪友议》)
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"


车邻 / 林虙

但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"


怨词二首·其一 / 柴援

旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
野田无复堆冤者。"
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"


蜀道难·其一 / 王结

创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。


酹江月·和友驿中言别 / 梁梦阳

"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。


悼室人 / 王世忠

"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 舒璘

"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。


已酉端午 / 尤直

"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。