河传·风飐
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
"幽人春望本多情，况是花繁月正明。
"整驾俟明发，逶迤历险途。天形逼峰尽，地势入溪无。
"羽化自仙骨，延年资养生。 ——皎然
饭僧春岭蕨，醒酒雪潭鱼。（《赠史虚白》）
知雄欣动颜，怯负愁看贿。争观云填道，助叫波翻海。 ——韩愈
"王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
"莲衣宜着雨，竹锡好随云。 ——皎然
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼。
河传·风飐拼音解释:
.xia guo bing fang qi .jun jia yi du wen .ruo wei qing shi li .gui qu wo xi yun .
.you ren chun wang ben duo qing .kuang shi hua fan yue zheng ming .
.zheng jia si ming fa .wei yi li xian tu .tian xing bi feng jin .di shi ru xi wu .
.yu hua zi xian gu .yan nian zi yang sheng . ..jiao ran
fan seng chun ling jue .xing jiu xue tan yu ...zeng shi xu bai ..
zhi xiong xin dong yan .qie fu chou kan hui .zheng guan yun tian dao .zhu jiao bo fan hai . ..han yu
.wang mu jie qian zhong ji zhu .shui jing lian nei kan ru wu .
.lian yi yi zhuo yu .zhu xi hao sui yun . ..jiao ran
ming ri zun qian ruo xiang wen .wei yan jin fang chi song you ..
yin gou zong ji geng wu ru .chang you zuo ce fei xiao niao .wei xia jiang zhong mi li yu .
译文及注释
译文
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这(zhe)种苦日子谁知还能够活几天？”
项脊轩的(de)东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵(ling)在保护着吧。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭(xi)了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死(si)刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生(sheng)因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
“魂啊归来吧!
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年(nian)，还有谁来欣赏！
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。
上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
注释
③过（音guō）：访问。
[7]京域：京都地区，指洛阳。
⑴三日：古代以农历三月上旬巳日为上巳节，魏晋以后，通常以三月三日度此节。
[104]效爱：致爱慕之意。
⑽棣棣：雍容娴雅貌；一说丰富盛多的样子。
赏析
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿(jiu lv)时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复(hui fu)中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
诗人与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过，《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗，并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，《远游》屈原 古诗的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
作为赋梅赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情(ai qing)。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下，不同的视线——仰视、俯瞰、远望，因而构成写景的不同角度，绘成多种特色的画面，展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势，又有久远博大的蕴含，还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了：写诗情是江声流人笔底，写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张，第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想，《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿(jiu lv)时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复(hui fu)中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
诗人与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过，《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗，并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，《远游》屈原 古诗的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
作为赋梅赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情(ai qing)。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下，不同的视线——仰视、俯瞰、远望，因而构成写景的不同角度，绘成多种特色的画面，展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势，又有久远博大的蕴含，还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了：写诗情是江声流人笔底，写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张，第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想，《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
创作背景
从李清照的书序、信函和诗词中，已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云：“余又大病，仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年（1129年）的闰八月；另一次患病，比上次更危重：“近因疾病，欲至膏育，牛蚁不分，灰钉已具。”（《投内翰纂公崇礼启》）这场大病是她蒙受种种毁谤，甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年（1132年）。此词是在重病初愈之时所写，记录了她在某一天继续服药治病的养病生活，推断此词约写于宋高宗绍兴二年（1132年）八月，地点当在杭州西湖一带。
行路难·其一
锦云张紫盖，琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎，仙花发故园。"
"插花枝共动，含笑靥俱生。衫分两处色，钏响一边声。
"嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。"
"闲忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖，
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴，鸥鸟惟应信此心。
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
长短参差十六片，敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻，
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
闪红惊蚴虬，凝赤耸山岳。目林恐焚烧，耳井忆瀺灂。 ——孟郊
壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。"
锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。
石渠泉泠泠，三见菖蒲生。日夜劳梦魂，随波注东溟。
秋色望来空。 ——贾岛"
金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠，黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏，东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没，黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还，兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收，江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉，翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿，玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁，隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云，凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒，南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起，一曲飞龙寿天地。
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
"邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。
在昔宫闱僭，仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca，猘犬漫劻勷。
"性灵慵懒百无能，唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答，
一个孩儿拼不得，让皇百口合何如。"
向北望星提剑立，一生长为国家忧。"
月生江上乡心动，投宿匆忙近酒家。"
"霏霏奕奕满寒空，况是难逢值腊中。未白已堪张宴会，
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。
马诗二十三首·其二
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
"远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润，
"长忌时人识，有家云涧深。性惟耽嗜酒，贫不破除琴。
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客，采药春畦狎老农。
不学曹王遇神女，莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟，
"千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，
卷箔当山色，开窗就竹声。怜君惠嘉句，资我欲垂名。"
赠刘景文
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草，远林高缀却遮梅。
浓醪艳唱愁难破，骨瘦魂消病已成。
过屠大嚼肯知羞， ——皎然
幻生还幻灭，大幻莫过身。安心自有处，求人无有人。
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
"清高素非宦侣，疏散从来道流。 ——皎然
晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
渔父·云溪湾里钓鱼翁
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。
归来无所利，骨肉亦不喜。黄犬却有情，当门卧摇尾。
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
少微光一点，落此芒磔索。 ——皮日休
后来邦国论心义，谁是君王出热人。"
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
"身似星流迹似蓬，玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月，
鲁东门观刈蒲
高堂日暮会，深夜继以烛。帏幕皆绮纨，器皿尽金玉。
温汤头进瓜初熟，后至宫嫔未得尝。
"金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵，
"别手应难及此精，须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国，
琅玕绣段安可得，流水浮云共不回。"
"旅馆飘飘类断蓬，悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后，
独树河声外，凝笳塞色中。怜君到此处，却背老莱风。"
高唱戛金奏，朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
种白蘘荷
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇，月榭高吟水压天。
"七夕雨初霁，行人正忆家。江天望河汉，水馆折莲花。
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
平岛夸趫上，层崖逞捷缘。嫩苔车迹小，深雪履痕全。
"多病怯烦暑，短才忧近职。跂足北窗风，遥怀浩无极。
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
浣溪沙·门隔花深梦旧游
思得乘槎便，萧然河汉游。"
掩映红桃谷，夤缘翠柳堤。王孙竟不至，芳草自萋萋。"
带垂苍玉佩，辔蹙黄金络。诱接喻登龙，趋驰状倾藿。 ——李正封
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
"摇落江天万木空，雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远，
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
扰扰悲时世，悠悠役梦途。向公期尽节，多病怕倾壶。
凛凛岁云暮
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇，金盆引出凤凰倾。
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
公子倚栏犹怅望，懒将红烛草堂归。"
绣闼雕甍列锦闺，珍奇惟待凤凰栖。
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。