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论语十二章

唐代 / 王鸿兟

性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。


论语十二章拼音解释:

xing qiang bu kuo wu fang bian .fen zong bai zhang tou tai gao .bo zhou hui tou xiang nan zhuan .
.si shui ting bian yi fen san .zhe jiang lou shang zhong you pei .hui bian er shi nian qian bie .
nian fang yu shi jing .qing ke you shuai bian .kuang shi xue rou shen .an neng chang qiang jian .
.qiu si tai bai feng tou xue .qing yi xian you dong kou yun .
ren sheng bai nian nei .ji su ru guo xi .xian wu shen an xian .ci yao xin huan shi .
qin shu jian pei shui shou shi .san sui yi gu xin xue xing ..
.qiu guan qing liang ri .shu yin jie men kan .ye chuang you du chu .qin bu wei ren dan .
.da jian teng teng shi jiu ke .bu you sheng ji si jun xi .
you quan jing hong cheng .guai shi shan yi wei .chun pa xue mo mo .xia guo zhu li li .
chao lai du kou feng jing shi .shuo dao yan chen jin luo yang ..
.qi du xi fang lai wang pin .tou xian chu chu zuo you ren .
xie shang lan du zhuo .hu wen kou men sheng .xian ren you xi zhi .he kuang shi chen xiong .
.xiang feng ju tan bu xian shen .zhi ri chang duo zhai ri pin .
qu lei qun xiong zhen chu po .ji ji zan qiang shuang xue yao .teng teng ji gu yun lei mo .

译文及注释

译文
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的(de)崔州平。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
伤心望见颍河,已经伴(ban)随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过(guo)程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍(pao)。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将(jiang)士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘(qiu)起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。

注释
⒁风掣(chè):红旗因雪而冻结,风都吹不动了。掣:拉,扯。冻不翻:旗被风往一个方向吹,给人以冻住之感。
⑶紫陌:紫路。洛阳曾是东周、东汉的都城,据说当时曾用紫色土铺路,故名。此指洛阳的道路。洛城:指洛阳。
睚眦:怒目相视。
23、可怜:可爱。
11.饮:让...喝
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。

赏析

  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑(wu yi)。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的(ta de)负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  首句点出残雪产生的背景。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广(zai guang)袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影(ying)、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然(bing ran),意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

王鸿兟( 唐代 )

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简 介

王鸿兟 王鸿兟,字啸龙,又号无离,闽县人。光绪甲辰进士,历官邮传部员外郎。

水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 狗雅静

非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,


卜算子·十载仰高明 / 司空爱飞

"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。


七绝·观潮 / 单于果

甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 阳谷彤

七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 奚代枫

哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"


自相矛盾 / 矛与盾 / 张简摄提格

"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,


华山畿·君既为侬死 / 司空红

喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,


喜怒哀乐未发 / 凤南阳

书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 令狐会娟

"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。


溱洧 / 於庚戌

"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。