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清平乐·独宿博山王氏庵

先秦 / 朱斌

吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"


清平乐·独宿博山王氏庵拼音解释:

wu zhong hao feng jing .feng jing wu chao mu .xiao se wan jia yan .qiu sheng ba yue shu .
jin yin wei shuo wu sheng si .wu ke dui zhi xin geng xian ..
yu hang nai ming jun .jun guo lin jiang si .yi xiang hai men shan .chao sheng lai ru er .
geng can shan lv pin chuan yu .wu shi gui lai dao wei chi ..
li bu jian .zuo bu gui .zuo bu tui wei li bu ji .ji gu chui sheng he za xi .
gan ci ti wan lan .wan lan ti zhan ling .suo shang jue meng jian .bian jue si sheng jing .
zi yan fu zuo chang wu qiong .qi zhi huang zi feng xi gong .long zhou wei guo peng cheng ge .
sheng zhe bu yuan bie .jia qu xian jin lin .si zhe bu yuan zang .fen mu duo rao cun .
.liao rao gong qiang wei jin lin .ban kai chang he xiao shen shen .tian qing geng jue nan shan jin .
ming chao er yue er .ji ping zhai fu bi .ying xu qie yi hu .xun hua mi wei qi ..
.luo xia lin yuan hao zi zhi .jiang nan jing wu an xiang sui .jing tao hong li an xiang fan .
yong huai shan yin shou .wei sui song yang qi .ru he zuo liu zhi .tou bai jiang zhi mei .
ri xie ti niao si .chun jin lao ren xin .mo guai tian bei yin .qing duo jiu bu jin ..

译文及注释

译文
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
莫学那自恃勇武游侠儿,
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
一剑挥去,劈开浮云,发(fa)誓要扫清幽燕。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金(jin)一掷。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲(gang)。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马(ma)由缰归朝堂。
常向往(wang)老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。

注释
蛩(qióng):蟋蟀。
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
兰桡:代指船。桡,船桨。贾岛《忆江上吴处士》:“兰桡殊未返,消息海云端。”
(17)崇:古国名,在今陕西省户县东。
④萧:风声;草木摇落声。《楚辞·九怀·蓄英》:“秋风兮萧萧。”;杜甫《登高》诗:“无边落木萧萧下。”

赏析

  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于(dui yu)农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯(you qiang),有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞(zhi jing)》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺(feng ci)更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  诗中的“托”
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽(qing you),甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分(ji fen)新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

朱斌( 先秦 )

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简 介

朱斌 字文质,吴江人。至正十三年乡贡。

蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 董振哲

江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
寂寥无复递诗筒。"


送春 / 春晚 / 郦冰巧

迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。


阿房宫赋 / 满夏山

启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。


二砺 / 尉迟东宸

晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。


咏傀儡 / 左丘桂霞

"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"


点绛唇·云透斜阳 / 梁丘倩云

"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。


前赤壁赋 / 宰父从易

鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"


人月圆·为细君寿 / 生丑

此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,


蝶恋花·京口得乡书 / 饶辛酉

今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"


精卫词 / 仁歌

大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.