九日登高台寺

其一男儿欲作健，结伴不须多。鹞子经天飞，群雀两向波。其二男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧狭谷中，白骨无人收。
"金波远逐行云去，疏星时作银河渡。花影卧秋千，
沾襟，无人知此心¤
"谁将织女机头练，贴出青山碧云面。造化工夫不等闲，
众鸟高栖万籁沈，老禅携月过东林。秋霜不染青莲色，想见干坤太古心。
"恋帝里，金谷园林，平康巷陌，触处繁华，连日疏狂，未尝轻负，寸心双眼。况佳人、尽天外行云，掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷，被花萦绊。
天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。
"绿树春深，燕语莺啼声断续，惠风飘荡入芳丛，惹残红¤
对明月春风，恨应同。
释此何堪玩，深冬更可怜。窗中看短景，树里见重川。
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
以为二国忧。"
"有个人人。飞燕精神。急锵环佩上华裀。促拍尽随红袖举，风柳腰身。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"一年芳胜一年芳，爱重贤侯意异常。手辟红房看阔狭，
人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。
两岸苹香暗起。