译文
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
只需趁兴游赏
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时(shi)却不知在何日。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那(na)暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开(kai)一样。
韩愈等候回音(yin)已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求(qiu)作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频(pin)频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
因怀(huai)念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死(si)后,故五十弦有断弦之意
注释
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
②矣:语气助词。
亟:赶快
槐府:贵人宅第,门前植槐。