首页 古诗词 小桃红·杂咏

小桃红·杂咏

明代 / 朱诗

所嗟累已成,安得长偃仰。"
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
一人计不用,万里空萧条。"
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"


小桃红·杂咏拼音解释:

suo jie lei yi cheng .an de chang yan yang ..
la xiang jing yun meng .yu ge ji chu ci .zhu gong he chu shi .chuan ming yu an zhi ..
huang ge you luan shu .qing jian yu shi xiang .hu xun xing tai ye .pei yan zuo ming guang .
chu guo cheng ju an .wu men yan yu chou .dong nan ju jin gu .gui wang shan yun qiu ..
yi ren ji bu yong .wan li kong xiao tiao ..
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
.tian shang yi jiang xing .yuan rong ba long jie .san jun han yuan mu .heng chui sheng duan jue .
.qu shan ya hai kou .yong wang kai chan gong .yuan qi yuan xiang he .tai yang sheng qi zhong .
chang zi ai bei jiu .de wu xiang xian chou .xiao tong neng kuai li .shao qie shi lian zhou .
.xia jing yi nan du .huai xian si fang xu .qiao shu luo shu yin .wei feng san fan yu .
xia zhi ri .yan jing si yu .wo you zhen dian .qi qi yi li .
gu ci hong luo bei .xiang nian cui yu zan .qing lai yu pan li .quan sheng zai you lin ..
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
jie gao xuan kong pu .ji quan man sang jian .shi lai nong shi xi .cai yao you ming shan .
ping gao lan gu jie huan yu .zao hua mang mang si you zai .qin chuan ba shui chang liao rao .
chu shan ming yue man .huai dian ye zhong wei .he chu gu zhou bo .yao yao xin qu wei ..
an jie xia song yang .qing jiang xiang nao chui .lu mian jian san wu .fang zhi bai cheng gui ..
huang ying ti jiu ma .bai ri an gui lin .san shi ming wei li .jun huan xi cun yin ..

译文及注释

译文
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
虽然被泥土掩埋不能发挥作(zuo)用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
若是到了京城(cheng)花开之际,那将满城便是赏花之人。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有(you)光芒。”
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多(duo)年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后(hou)来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去(qu)做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路(lu)上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。

注释
38、欤:表反问的句末语气词。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
(10)国:国都。
(31)称引:指信中论说、引述的事情。
[6]索应会:须认真对待。索,须。

赏析

  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也(fu ye)总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智(zai zhi)慧里找到归宿。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风(zui feng)光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑(di su)造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有(de you)声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  小序鉴赏

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

朱诗( 明代 )

收录诗词 (6872)
简 介

朱诗 朱诗,仁宗嘉佑中为虞部员外郎、权知岳州(《宋诗纪事补遗》卷一七)。

上阳白发人 / 吕文仲

岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。


鬓云松令·咏浴 / 李度

"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"


村居书喜 / 欧莒

何当共携手,相与排冥筌。"
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。


题画帐二首。山水 / 吕殊

故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
林下器未收,何人适煮茗。"
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 蒋彝

"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。


清平乐·秋光烛地 / 李柏

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。


洞仙歌·咏柳 / 李夫人

"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
汉川若可涉,水清石磷磷。天涯远乡妇,月下孤舟人。"
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
江客相看泪如雨。"
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,


龟虽寿 / 吴树萱

且当放怀去,行行没馀齿。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 华沅

"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。


祝英台近·剪鲛绡 / 陈景元

"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。