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奉送严公入朝十韵

南北朝 / 程敏政

盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
"北斗星移银汉低,班姬愁思凤城西。
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
片时欢娱自有极,已复长望隔年人。"
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,月中角声催上马。
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
上才膺出典,中旨念分官。特以专城贵,深惟列郡安。
五采焰起光氛氲。背上铭为万年字,胸前点作七星文。
百龄非长久,五十将半百。胡为劳我形,已须还复白。
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。


奉送严公入朝十韵拼音解释:

sheng ye ming fen ding .chang qi ying luo shu .yuan pei ge fu mo .liu bi shu xiang ru ..
dong zhi xi huang yu .gao shen feng rui qing .pei you qi sheng lie .wang xing bai shen ying .
.bei dou xing yi yin han di .ban ji chou si feng cheng xi .
zi jun zhi chu yi .ming jing ba hong zhuang .si jun ru ye zhu .jian lei ji qian xing ..
pian shi huan yu zi you ji .yi fu chang wang ge nian ren ..
dan qiu hen bu ji .bai lu yi cang cang .yuan wen shan yang fu .gan ti xia zhan shang ..
.yu ying cui pei za qing luo .xiang han wei zi zhu yan tuo .wei jun qi chang bai zhu ge .
ci qie yu xiang an xi xing .zai ming yin jing yan tou xia .yue zhong jiao sheng cui shang ma .
yuan zuo cheng shang wu .yi nian sheng jiu chu .he bu jiu chao zhu .zhi ruo bu de qu .
wen run yi dong xing .you tian le sui cheng .tang yun chu shui dian .nuan qi ru shan ying .
yi ye qing feng ping mo qi .lu zhu fan jin man chi he ..
.tang mu san qian fu .lou tai shi er zhong .yin lu cheng gui xing .yu nian sheng guo feng .
shang cai ying chu dian .zhong zhi nian fen guan .te yi zhuan cheng gui .shen wei lie jun an .
wu cai yan qi guang fen yun .bei shang ming wei wan nian zi .xiong qian dian zuo qi xing wen .
bai ling fei chang jiu .wu shi jiang ban bai .hu wei lao wo xing .yi xu huan fu bai .
shui jie qu chi bing .ri nuan ping ting se .yin man ji bei qing .zhong zhi yi bian ce ..
lu xia shuang qie jiang .ze zhong cao li pi .lan ai ruo bu fen .an yong xin xiang wei .

译文及注释

译文
山上四座荒芜的(de)坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
回首看向窗外的紫金山峰,水(shui)汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还(huan)留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉(su)我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中(zhong)书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随(sui)波(bo)逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。

注释
④霁(jì):晴。
30.以:用。
(2)峨峨:高高的样子。
⒀香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。
⑵仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。

赏析

  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不(li bu)合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵(yan ling),让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔(sun shu)敖、百里奚六人。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵(guan gui)人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影(xing ying)神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之(zhi zhi)深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联(ci lian)两句成为千古名句。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远(zhi yuan)征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

程敏政( 南北朝 )

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简 介

程敏政 (1445—1499)明徽州府休宁人,字克勤。程信子。成化二年进士。授编修,历左谕德,以学问该博着称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷,激赏之。十二年,主持会试,以试题外泄,被劾为通关节于唐寅等,下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。

江城子·南来飞燕北归鸿 / 颜懋伦

愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。
"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。
云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
归此老吾老,还当日千金。"
参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。"


雨不绝 / 梁兰

舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。"
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"
"河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。
"雁门山上雁初飞,马邑阑中马正肥。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
"凝阴结暮序,严气肃长飙。霜犯狐裘夕,寒侵兽火朝。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 侯彭老

山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
三十三春长信殿。长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。
晶明画不逮,阴影镜无辨。晚秀复芬敷,秋光更遥衍。
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。
竹晦南汀色,荷翻北潭影。清兴殊未阑,林端照初景。"
石渠忽见践,金房安可托。地入天子都,岩有仙人药。


更漏子·对秋深 / 沈回

璇庭寂,灵幄虚。顾裴回,感皇储。"
主圣开昌历,臣忠奉大猷。君看偃革后,便是太平秋。
"晚景寒鸦集,秋风旅雁归。水光浮日出,霞彩映江飞。
璇庭寂,灵幄虚。顾裴回,感皇储。"
"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
"映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"


诉衷情·七夕 / 阮公沆

下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
且逐新人殊未归,还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁,
"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。
不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀陈后主。"
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝,


江村 / 员安舆

清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。
且学鸟声调凤管,方移花影入鸳机。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 缪沅

单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
仙人何处在,道士未还家。谁知彭泽意,更觅步兵那。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
五三仙子乘龙车,堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬山顶,
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
"紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。


清明日狸渡道中 / 匡南枝

木落萧萧,蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。"
独有孤明月,时照客庭寒。"
款交欣散玉,洽友悦沉钱。无复中山赏,空吟吴会篇。"
草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。欲知凄断意,江上涉安流。"
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。


绝句四首·其四 / 岑硕

紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
喜听行猎诗,威神入军令。"
方水晴虹媚,常山瑞马新。徒为卞和识,不遇楚王珍。"
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。


奔亡道中五首 / 韦孟

白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。
蝶戏绿苔前,莺歌白云上。耳目多异赏,风烟有奇状。
魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
"拂曙驱飞传,初晴带晓凉。雾敛长安树,云归仙帝乡。
静彰帝道,动合干符。千秋万祀,永荷昭苏。"
川横八练阔,山带五龙长。连帅初恩命,天人旧纪纲。
母化为鬼妻为孀。"