首页 古诗词 万愤词投魏郎中

万愤词投魏郎中

明代 / 贺绿

"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。


万愤词投魏郎中拼音解释:

.qi jue wei tai zhi zhuo liu .gu lai ren hao xiao ying zhou .lu tong xiao han yun mi wan .
bi jing ru men ying shi liao .yuan jun zheng qu zui qian chou ..
.jiang nan gu .suo du liang tou luan .ding zhuo bu zhi qin gu sui .
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
ju feng tian bu jian nan ri .shen cang xi gu kong chang tan .ou chu zhong wei yu ying zhe .
wei du jing zhou zui chou chang .liu men hui shou luo hua shi .
.gu si zhang ling xia .qian gong zhu ji nian .an xin sheng ruan cao .guan ding yin chun quan .
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
huang cun wu ren zuo han shi .bin gong kong dui tang li hua ..
.ban fu gu chan yan .kan lai xin yi xian .he xu xun niao dao .ji ci chu ren jian .
.shi zhu hua kai zhao ting shi .hong xian zi bing li gong se .yi zhi liang zhi chu xiao feng .
.jin jia hu er hei ru qi .qi yang shang bing ru jian ji .pu tao jiu bai diao la hong .
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
er mao diao yi ban .bai sui qu san fen .zao wan xun liu shui .tong gui mi lu qun ..
wan bo cang mang pu .feng wei lang yi cu .gu xuan ru hai he .qiang mi si lin ku .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .

译文及注释

译文
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
须臾(yú)
为何壮年奋厉勇武,能使他的(de)威名远布?
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火(huo)星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先(xian)王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮(lun),或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你(ni)这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。

注释
(15)中庭:庭院里。
⑻“泉脚”句:岩石上道道水流之间,还悬挂着采玉人攀援时用的绳索,在风雨中摇摆不定。
81. 故:特意。
(67)惛:同“昏”,思想昏乱不清。 进:前进。于:在。是:这。
⒆惩:警戒。
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。
19、右军言:据《晋书·谢安传》载,谢安与王羲之(右军)同登冶城时.王对谢说:“现在天下大乱,应人人为国效力,不可空谈,荒废正业。”

赏析

  诗的上半部分,是诗人野望之景(jing),出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受(shou),正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒(lei),如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清(lin qing)池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对(shui dui)的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽(shang sui)只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  这是诗人思念妻室之作。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

贺绿( 明代 )

收录诗词 (3893)
简 介

贺绿 字宜君,丹阳人,处士裳女。

春思二首 / 刘基

乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
枕着玉阶奏明主。"
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 贺祥麟

"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。


望月怀远 / 望月怀古 / 王西溥

"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
今日不能堕双血。"
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。


简兮 / 欧阳龙生

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
一丸萝卜火吾宫。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
唯此两何,杀人最多。


北冥有鱼 / 易祓

五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。


丁香 / 张浓

堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
翻使年年不衰老。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,


南乡子·登京口北固亭有怀 / 叶元玉

"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。


蝶恋花·春暮 / 蒋宝龄

倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"


酹江月·驿中言别友人 / 林淳

难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
(长须人歌答)"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。


题寒江钓雪图 / 朱放

楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
华池本是真神水,神水元来是白金。