苏武慢·寒夜闻角
故乡不归谁共穴，石上作蒲蒲九节。"
"大漠羽书飞，长城未解围。山川凌玉嶂，旌节下金微。
鱼腊荐美，牲牷表絜.是戢是将，载迎载列。"
"江南弄，巫山连楚梦，行雨行云几相送。
仙才惊羽翰，幽居静龙蠖。明牧振雄词，棣华殊灼灼。
缄书远寄交河曲，须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑，
还疑缝掖子，复似洛阳才。"
少年襄阳地，来往襄阳城。城中轻薄子，知妾解秦筝。"
日暮松声合，空歌思杀人。"
投林鸟铩羽，入浦鱼曝鳃。瓦飞屋且发，帆快樯已摧。
复看题柳叶，弥喜荫桐圭。"
苏武慢·寒夜闻角拼音解释:
gu xiang bu gui shui gong xue .shi shang zuo pu pu jiu jie ..
.da mo yu shu fei .chang cheng wei jie wei .shan chuan ling yu zhang .jing jie xia jin wei .
yu la jian mei .sheng quan biao xie .shi ji shi jiang .zai ying zai lie ..
.jiang nan nong .wu shan lian chu meng .xing yu xing yun ji xiang song .
xian cai jing yu han .you ju jing long huo .ming mu zhen xiong ci .di hua shu zhuo zhuo .
jian shu yuan ji jiao he qu .xu ji ming nian chun cao lv .mo yan yi shang you ban ban .
huan yi feng ye zi .fu si luo yang cai ..
shao nian xiang yang di .lai wang xiang yang cheng .cheng zhong qing bao zi .zhi qie jie qin zheng ..
ri mu song sheng he .kong ge si sha ren ..
tou lin niao sha yu .ru pu yu pu sai .wa fei wu qie fa .fan kuai qiang yi cui .
fu kan ti liu ye .mi xi yin tong gui ..
译文及注释
译文
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如(ru)今我从(cong)《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙(meng)蒙。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间(jian)流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
夕阳使飞耸的(de)屋脊色彩明丽，京城内的屋宇高低不齐，历历在(zai)目。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟(niao)同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
归去的云一去杳无踪迹，往日的期待在哪里？冶游饮宴的兴致已衰减，过去的酒友也都寥落无几，现在的我已不像以前年轻的时候了。
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。
在石桥上昂首而立的人却(que)恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
啊，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
打出泥弹，追捕猎物。
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
注释
⑥壶箭：古代的计时仪器。铜壶装水滴漏，壶中有箭标识时辰。
2、旧：旧日的，原来的。
171、伍子胥（xū）：春秋时吴国大夫。
广识：增广知识；广：使……广，增广，增加。
行：行走。
砌：台阶。雕栏玉砌：指远在金陵的南唐故宫。
④“月照”句：最后在高楼对月，他和少年知音，放歌一曲以壮志告勉，表达豪放不羁的情怀。
（26）寂漠：即“寂寞”。
赏析
思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议，直到近代，始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难，其《楚辞讲义》云：“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》，如出一手，大同小异。”现代学者，陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》，都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来，说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作，大致有三点理由：第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同；第二是其中充满神仙真人思想；第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处，只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》；描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合，而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在；一人先后之作，中有因袭，自古而然，不足为奇。他们的观点，应该说是可以成立的。今人更有著专文“从(cong)文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》，载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作，似乎应该成为定论，正如姜亮夫所说，“从整个屈子作品综合论之，《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”，“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出(sheng chu)，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
一
颈联转为感慨生平，反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活，但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜，其实正是这声对苍茫云山发出的喝问，生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着，诗人又转过来对着茫茫人世发问：“几人襟韵一生休？”世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成，把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问，问得豪迈，问得沉痛，问得有气魄，如高天惊雷，滚滚而下，一扫方才悠然低回之韵。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听(ren ting)到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
齐侯是个颇为自负的人，他之所以急急忙忙攻打鲁国，正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞，可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰：“知己知彼，百战不殆。”一个心理被对方看透的人，就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”，正是在这种情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
在齐国，齐桓公厚待重耳一行，并选王室的女子婚配给他，这就是后来的文姜。齐桓公死后，虽然国内战乱不断，但后来的国君也很敬重重耳，给予他优厚的款待，重耳又很(you hen)爱齐女，就不顾齐已无力帮助他的现实，再也不愿离开齐国。齐女大义凛然，规劝重耳：“你是一国的公子，被迫害才来到这里，那么多的贤士为了你奔命。你不想回去，为安逸不能回报他们的苦心，我都为你害羞！现在还不行动，什么时候才能成就大业？”她和赵衰等商议，借机将重耳灌得大醉，放置车上一行人疾驶，待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯（另一贤士，重耳的舅舅），咎犯说：“你成了大事，杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来，仍然狠狠地说：“大事若不成，我吃舅舅的肉！”咎犯回答：“要是成不了大事，我的肉是又腥又臊，怎么能吃？”
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻(shen ke)思念。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出(sheng chu)，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
一
颈联转为感慨生平，反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活，但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜，其实正是这声对苍茫云山发出的喝问，生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着，诗人又转过来对着茫茫人世发问：“几人襟韵一生休？”世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成，把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问，问得豪迈，问得沉痛，问得有气魄，如高天惊雷，滚滚而下，一扫方才悠然低回之韵。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听(ren ting)到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
齐侯是个颇为自负的人，他之所以急急忙忙攻打鲁国，正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞，可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰：“知己知彼，百战不殆。”一个心理被对方看透的人，就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”，正是在这种情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
在齐国，齐桓公厚待重耳一行，并选王室的女子婚配给他，这就是后来的文姜。齐桓公死后，虽然国内战乱不断，但后来的国君也很敬重重耳，给予他优厚的款待，重耳又很(you hen)爱齐女，就不顾齐已无力帮助他的现实，再也不愿离开齐国。齐女大义凛然，规劝重耳：“你是一国的公子，被迫害才来到这里，那么多的贤士为了你奔命。你不想回去，为安逸不能回报他们的苦心，我都为你害羞！现在还不行动，什么时候才能成就大业？”她和赵衰等商议，借机将重耳灌得大醉，放置车上一行人疾驶，待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯（另一贤士，重耳的舅舅），咎犯说：“你成了大事，杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来，仍然狠狠地说：“大事若不成，我吃舅舅的肉！”咎犯回答：“要是成不了大事，我的肉是又腥又臊，怎么能吃？”
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻(shen ke)思念。
创作背景
公元1645年，夏完淳（时年15岁）从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王（朱以海），鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年（顺治四年）夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅16岁。
水龙吟·春恨
愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。"
金龟开瑞钮，宝翟上仙袿.转扇承宵月，扬旌照夕蜺."
"九日陪天仗，三秋幸禁林。霜威变绿树，云气落青岑。
相如还谢文君回。古来得意不相负，只今惟有青陵台。"
"宇内文儒重，朝端礼命优。立言多启沃，论道盛谋猷。
圣主赋新诗，穆若听薰琴。先言教为本，次言则是钦。
云日能催晓，风光不惜年。赖逢征客尽，归在落花前。
诱我弃智诀，迨兹长生理。吸精反自然，炼药求不死。
凤栖梧·霜树重重青嶂小
旗合无邀正，冠危有触邪。当看劳还日，及此御沟花。"
文君欢爱从此毕。泪如双泉水，行堕紫罗襟。
"回首览燕赵，春生两河间。旷然馀万里，际海不见山。
"常时好闲独，朋旧少相过。及尔宣风去，方嗟别日多。
"沁园东郭外，鸾驾一游盘。水榭宜时陟，山楼向晚看。
"日落桑榆下，寒生松柏中。冥冥多苦雾，切切有悲风。
御酒新寒退，天文瑞景留。辟邪将献寿，兹日奉千秋。"
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。"
满江红·代王夫人作
使出四海安，诏下万心归。怍非夔龙佐，徒歌鸿雁飞。"
"坎坎击鼓，渔山之下。吹洞箫，望极浦。
城前水声苦，倏忽流万古。莫争城外地，城里有闲土。"
"高台暂俯临，飞翼耸轻音。浮光随日度，漾影逐波深。
"旅客春心断，边城夜望高。野楼疑海气，白鹭似江涛。
"征骖临野次，别袂惨江垂。川霁浮烟敛，山明落照移。
离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，
棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早，
观第五泄记
莫道向来不得意，故欲留规诫后人。"
梅花扶院吐，兰叶绕阶生。览镜改容色，藏书留姓名。
稍觉金乌转，渐见锦帆稀。欲知仁化洽，讴歌满路归。"
早知今日读书是，悔作从来任侠非。"
"汉国临清渭，京城枕浊河。居人下珠泪，宾御促骊歌。
一片玉中生愤血。焦桐罢弹丝自绝，漠漠暗魂愁夜月。
"姹女矜容色，为花不让春。既争芳意早，谁待物华真。
斗敌鸡殊胜，争球马绝调。晴空数云点，香树百风摇。
奉赠韦左丞丈二十二韵
"岐路三秋别，江津万里长。烟霞驻征盖，弦奏促飞觞。
棣华依雁序，竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月，山行弄晚芳。
"贱妾留南楚，征夫向北燕。三秋方一日，少别比千年。
仙客终难托，良工岂易逢。徒怀万乘器，谁为一先容。"
花带残阳落远波。台上少年吹白雪，楼中思妇敛青蛾。
南海风潮壮，西江瘴疠多。于焉复分手，此别伤如何。"
追念甫如昨，奄忽成空虚。人生讵能几，岁岁常不舒。
念我劳造化，从来五十年。误将心徇物，近得还自然。
少年游·朝云漠漠散轻丝
仰望高楼在天半。翠幕兰堂苏合薰，珠帘挂户水波纹。
鼓鼙鸣九域，风火集重闉。城势馀三板，兵威乏四邻。
下浸与高盘，不为行路难。是非真险恶，翻覆作峰峦。
"君不见封狐雄虺自成群，冯深负固结妖氛。
阵图一一在，柏树双双行。鬼神清汉庙，鸟雀参秦仓。
"江上有长离，从容盛羽仪。一鸣百兽舞，一举群鸟随。
嘉客勿遽反，繁弦曲未成。"
共命枝间鸟，长生水上鱼。问津窥彼岸，迷路得真车。
水调歌头·淮阴作
雪明书帐冷，水静墨池寒。独此琴台夜，流水为谁弹。"
鱼网不在天，鸟网不在水。饮啄要自然，何必空城里。"
"平阳馆外有仙家，沁水园中好物华。地出东郊回日御，
参差引雁翼，隐辚腾军装。剑文夜如水，马汗冻成霜。
泉临香涧落，峰入翠云多。无异登玄圃，东南望白河。"
"何许承恩宴，山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲，阴秾斗鸡道。
东陆行春典，南阳即旧居。约川星罕驻，扶道日旂舒。
舞带萦丝断，娇娥向叶嚬。横吹凡几曲，独自最愁人。"
玉门关盖将军歌
风月虽殊昔，星河犹是旧。姑苏望南浦，邯郸通北走。
珠帘昼不卷，罗幔晓长垂。苦调琴先觉，愁容镜独知。
"盛藩资右戚，连萼重皇情。离襟怆睢苑，分途指邺城。
帝泽颁卮酒，人欢颂里闾。一承黄竹咏，长奉白茅居。"
烈士怀忠触，鸿儒访业来。何当赤墀下，疏干拟三台。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。
远见故人心，一言重千金。答之彩毛翰，继以瑶华音。
"轩相推风后，周官重夏卿。庙谋能允迪，韬略又纵横。
摽有梅
"东方昽昽车轧轧，地色不分新去辙。闺门半掩床半空，
七萃銮舆动，千年瑞检开。彩旗临凤阙，翠幕绕龟津。"
黄金忽销铄，素业坐沦毁。浩叹诬平生，何独恋枌梓。
今人昔人共长叹，四气相催节回换。明月皎皎入华池，
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
凭高睿赏发，怀古圣情周。寒向南山敛，春过北渭浮。
岩泉他夕梦，渔钓往年逢。共荣丞相府，偏降逸人封。"
烛送香车入，花临宝扇开。莫令银箭晓，为尽合欢杯。"
山居秋暝
彩逐灵蛇转，形随舞凤来。甘泉宫起罢，花媚望风台。"
古来风尘子，同眩望乡目。芸阁有儒生，轺车倦驰逐。
同人聚饮，千载神交。"
"韩夷愆奉赆，凭险乱天常。乃神弘庙略，横海剪吞航。
"七府璇衡始，三元宝历新。负扆延百辟，垂旒御九宾。
"城隅有乐游，表里见皇州。策马既长远，云山亦悠悠。
不知落日谁相送，魂断千条与万条。
何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥。