首页 古诗词 国风·陈风·东门之池

国风·陈风·东门之池

清代 / 曾对颜

"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"


国风·陈风·东门之池拼音解释:

.xin tian dan shi ling zhi chang .qi hai chang jiao fa shui chao .
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..
.xing fu quan cai chang .liang gong zhu qi shu .qian lin wen bai you .yi chi jin liu wu .
bao dao bu xu ya niao luan .ta jia zi you feng huang qi ..
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
yun bin shuang ming gu geng qing .zi yan xun he dao peng ying .ri lun yao cao jie zhi wei .
ning hua zhao shu ge .fei su wan qin xian .hui piao luo shen fu .jiao ying qi wan pian .
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
ling wo dong jin se .hou tian yao qiong zi .xin xie tai xu jing .liao liao jing he si .
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .
bu mu xu nao lei .fu shi tong beng ben .wei xun tao li qi .qu qu chang zhe men .
.qu qu yu guan lu .sheng jun zeng wei xing .sai shen duo fu kou .shi jing yi tun bing .
jing rao qian feng xi .an kai luan mu shen .tang ran yun wai lao .ta ri yi xiang xun ..

译文及注释

译文
听到春山杜鹃(juan)一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违(wei)背誓言与其分离。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手(shou)可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌(wu)还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于(yu)灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。

注释
④长干:地名,在今江苏江宁县。
95.继:活用为名词,继承人。
梦雨:春天如丝的细雨。
②冰轮:月亮代名之一,历来用以形容皎洁的满月。唐王初《银河》:“历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。”
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲,多是反映军旅辛苦生活的。
21 、翰林:官名。可程:史可法弟。史可程子明崇祯十六年(1643)进士,入翰林院,后归附李自成,旋又降清,不久南归。史可法曾上书朝廷,要求惩处其弟。

赏析

  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉(liang)月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折(qu zhe)溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受(jing shou)不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声(zhe sheng)音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落(hua luo)草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

曾对颜( 清代 )

收录诗词 (2683)
简 介

曾对颜 曾对颜,字镜芙,号少泉,琼山人。光绪丁酉举人。有《还读我书室诗集》。

江上渔者 / 侯光第

"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,


题春江渔父图 / 刘舜臣

遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
太平平中元灾。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。


早秋三首·其一 / 曹清

"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"


酒泉子·长忆西湖 / 许中

话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。


陌上花·有怀 / 万言

雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 陈运

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。


溪上遇雨二首 / 王吉人

五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 张国才

山花寂寂香。 ——王步兵
仍闻抚禅石,为我久从容。"
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 释可封

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,


上三峡 / 尤钧

念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。