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饮马歌·边头春未到

先秦 / 徐田臣

所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。


饮马歌·边头春未到拼音解释:

suo kui yu lu en .yuan xiao you wei fang .xi jun pin cai ze .wu shi ku xue shuang ..
ji guo shi men yin .huan chang shi tan ge .she xue qian zi fang .zhuo ying xiang qing bo .
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
zhong niao ming mao lin .lv cao yan gao gang .sheng shi yi cu xie .hao si zuo piao yang .
ge wu shan lv shui zhi chen chen .liu yu xiang xi ran xiu bei .ye yu qin xi chou ren xin .
you you si jiang jing .rao rao kui shang hao .chi xiang yong jia hou .ying shang ci huai bao ..
.mei kan tai xian se .ru xiang bu shu xian .you si chan fang shu .gao qing ji yuan shan .
yue guo shu lian ye zheng liang .ling jing ye zhi yi yan tai .jin shu qi nai ge nian guang .
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
ji yu gu yun yuan .xin jiang ye he ju .na tong shi shi zi .mei dao fu men qu ..
zhuo nv kui chuang mo wo zhi .yan xian ju an he zeng shi .

译文及注释

译文
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这(zhe)样(yang)长期积累,必能深入体会到其中的(de)乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与(yu)(yu)禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前(qian)提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德(de)之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲(jiang)述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
没有与你约定,我去(qu)寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
我要早服仙丹去掉尘世情,
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!

注释
(85)天乎人乎——有史以来强烈时的呼唤,表示极端悲痛。这句说:然而就这样带着无穷的憾恨而终于完了啊!
(23)秦王:指秦昭王。
(11)抟(tuán):回旋而上。一作“搏”(bó),拍。扶摇:一种旋风,又名飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。九,表虚数,不是实指。
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。
12.灭:泯灭
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。

赏析

  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗(gu shi)》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最(shi zui)后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的(ji de)人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想(xia xiang)。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时(hua shi)代)的十分正常而普遍的行为。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。

创作背景

  据《新唐书·永王璘传》,永王李璘,年少失母,唐肃宗以自养视之。长大后,聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后,兼任荆州大都督。安禄山反,唐玄宗至扶风,诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使,以少府监窦昭为副。李璘至江陵,募士得数万,补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中,不通事务。时江淮租赋巨亿万,堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之,诏李璘赴蜀觐见上皇,李璘不从。李璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋,劝李璘取金陵。于是引舟东下,甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》,时白在庐山,被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争,李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发,写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

  

徐田臣( 先秦 )

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简 介

徐田臣 徐田臣(1330—1398),字仲由,号巢松病叟,淳安安徐村人。约明太祖洪武十年前后在世。明洪武十四年(1381)秀才,以文章着名于时。

题春晚 / 魏允中

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。


卜算子·席上送王彦猷 / 黄之柔

今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 阎灏

久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。


鲁东门观刈蒲 / 王邕

君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
耿耿何以写,密言空委心。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"


送曹璩归越中旧隐诗 / 周远

"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,


猗嗟 / 佟法海

五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。


人有负盐负薪者 / 张琰

共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。


江夏赠韦南陵冰 / 松庵道人

柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。


西江月·顷在黄州 / 徐干学

客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。


晚出新亭 / 宋齐愈

又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"