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大雅·抑

魏晋 / 杨兴植

为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
无弃捐,服之与君俱神仙。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,


大雅·抑拼音解释:

wei shi yin yuan sheng ci di .cong ta chang yang pi ru wu ..
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
meng meng sui feng guo .xiao sa ming ting huai .ge lian shi yi jin .dang shu liang you zhai .
wu qi juan .fu zhi yu jun ju shen xian ..
.ruo liu feng gao yuan lou shen .zuo lai nan bian xi chou yin .jiang cheng xue jin han you zai .
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
qing song diao ke lei .dan zhao lu ren chou .tu you qing he zai .kong bei shi shui liu ..
zhe ju duo que zai chao shi .dan xin li li wu zhong xin .su lv you you er bu zhi .
li ju luan jie bian .zhu leng jin yan suo .qi nian ge bei rong .xing wu zu fu ru .
shi san xian shang zhuan chun ying .pu cong tao shi tou jiang miao .qu xiang qin lou xie de cheng .
bai tou xian ren yin yu hu .zi you wen feng dong chuang zhu .xiang yao gong zui bei zhong lv .
.liang wang ji chong jiu dong fan .huan zhao zou mei zuo tu yuan .jin ri hao lun tian xia shi .
.zhu jing guang ling shi .ling hua xia zhong fa .su xi chang xu ren .jing cheng ren yi mei .
qin chen jie si xie jiu tu .xun fang ta jin chang an qu .si liang shao zhuang bu zi le .

译文及注释

译文
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此(ci)久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片(pian)荷叶都(du)挺出水面。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝(di)赏赐锦袍。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
是男儿就应(ying)该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰(feng)起兵后,项羽又何曾在故乡待过。

注释
⑷旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
驿骑:乘骡马传送公文的人。这里指乘马赴边的诗人。
⑩见:音xiàn,通“现”。表见:记载。虚:虚妄。
⑺晚照:夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一:“白日倾晚照,弦月升初光。”
⑸杜甫《春望》诗:“国破山河在,城春草木深。“这句说面对落日映照下的大地山河,想到国破家亡,不禁感慨万端。
(29)枢密:枢密使,官名,全国最高军事长官。
②濯(zhuó)锦川:即锦江。岷江分支之一,在今四川成都平原,传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。
始:才。
⑵陌(mò)上:路旁。陌,田间小路。

赏析

  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个(yi ge)再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名(yi ming) 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
其七赏析
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来(ju lai)”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治(zheng zhi)形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深(de shen)切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬(chong jing)与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

杨兴植( 魏晋 )

收录诗词 (1151)
简 介

杨兴植 杨兴植,字世滋,号荪甫,新化人。干隆癸卯举人。

送蔡山人 / 宰癸亥

酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
若论万国来朝日,比并涂山更较多。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 端木新霞

闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。


南歌子·驿路侵斜月 / 西门金涛

萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。


阙题 / 颛孙雅安

京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。


折桂令·中秋 / 毕壬辰

梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。


论诗三十首·其一 / 呼延屠维

折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。


如梦令·野店几杯空酒 / 左丘杏花

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。


过华清宫绝句三首 / 端木兴旺

群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。


南轩松 / 佟佳一鸣

"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。


小石潭记 / 林问凝

云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
见《吟窗杂录》)"
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。