译文
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开(kai)过几次花?
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上(shang)新月如钩。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那(na)里听说:‘伏(fu)羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚(shang)书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它(ta)同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
我又一次送走(zou)知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
注释
⑽何当:商量之辞,相当于”何妨“或”何如“。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
矫命,假托(孟尝君)命令。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
5.极:穷究。
⑿荐:献,进。
274、怀:怀抱。