鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
.yun mu cang cang shu wan zhu .ci zhong yan ming de ying wu .
xiao nu jing chu chui teng xia .shan quan jin chao fei yi ren ..
huai hai yi cong yun yu san .yao ran ju shi meng hun zhong ..
ke lian huang he jiu qu jin .zhan guan lao luo hu wu ying ..
xiao se xiao feng wen mu luo .ci shi he yi dong ting qiu ..
.ye xiang wen ji hou .cen ji yan shuang fei .zhao zhu deng he xue .chuan yun yue dao yi .
gan xian liao ying zhi wo yi .jin sheng ci shi bu ru jun ..
sheng shi tang neng xiao sui yue .yi coming li bu xiang guan ..
shou yu wu qian zai .quan men shi jiu zhong .qiao shan fei yuan di .yun qu mo yi feng ..
ji guan ting huan zou .fan xian man geng zhang .xue fei hui wu xiu .chen qi rao ge liang .
译文
三国时期的(de)吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
地如果不(bu)(bu)爱酒,就不应该地名有酒泉。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每(mei)下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝(di)来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。 唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。 唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏:为了匡正君道,明确臣下的职责,求得万世治安,我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人,正是因为是天下臣民万物之主,所以责任重大。如果民生措置失当,就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务,忠于职守,畅所欲言。臣子尽到了自己的责任,君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好,曲意逢迎,不让君主听到实际情况的人,现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说:君子总是想法多,即使遇到贤明的君主,政治清明的时代,也常常居安思危,忧虑重重,只怕反而让人思维混乱,搞不清方向。这种说法不符合现在的情况! 臣蒙受国恩,宁可直言得罪也不想说假话,好的就是好的,坏的就是坏的,一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心,也不计较得失,今天披沥肝胆,掏出真心,对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说:“下面进言的人总是说:天下已经大治,臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了,贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的,他有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,但缺点在于游于玄老,不专事于政务,有许多政事都被耽误了,没有办好。假使臣下看不到这些弊病,一味认为天下已安已治,这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢?陛下天资英断,睿识绝人,具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力,陛下象汉宣帝一样做事努力认真,象光武帝一样为人大度,象唐太宗一样英武无敌,象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱,陛下还有宋仁宗的仁恕之德,总之象这些可取的优点,无论哪一项,您都是具有的。您即位初年,铲除积弊,明白宣示,同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧:您作过一篇《敬一箴》,提倡规戒;改定了一些冠服制度,下令废除孔子庙里的塑像,只用木主;削弱了宦官的内外之权;将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除;在孔子庙兼祭孔子的父(fu)母。那时候天下人都很期待,认为您一定大有作为。有见识的人都认为:只要有好的臣子帮助,不需多久,天下就可太平,您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性,节约恭俭,体恤爱民,宋朝的吕祖谦说他善于用人,能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治,但国库充盈,连串钱的绳子都朽烂了,百姓安乐,财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为,可是没过多久,就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方,以为人真的能够长生不老,而一味的玄修。陛下富有四海,却不念及那都是民之脂膏,常常大兴土木,大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务,导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官,援用这种章程越来越滥,美其名曰推广事例,导致豪强四起,名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见,人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下,人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫,人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风,军队弱小,水灾旱灾无时不有,民不聊生,导致流民暴乱象火烧一样,越来越盛。自陛下登基以来,前几年就这样,但还不严重,但是如今赋税徭役越来越重,各级官吏都效法朝廷,盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教,十余年来已经做到极致了。因此,陛下改元号之时,天下人都猜想:这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来,严嵩罢相,严世蕃被处以极刑,勉强可以令人满意,一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事,不过和他作宰相以前差不多,也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了,这内外臣工都知道。《诗经》上说:“衰职有阙,惟仲山甫补之”,意思是说宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨,正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必设谏官,更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿,设坛祈祷,就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药,叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室,工部就极力经营;陛下要取香觅宝,户部就派人到处索取。陛下举动有误,诸臣顺从得也没道理,竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言,防止邪恶的做法,长久没有听到了,献媚的风气太甚。然而人们不敢直言,内心却不能不惭愧,气也不壮了,当面不敢说,却在背后议论是非,人们表面上顺从陛下,却把真心藏起来,这样为陛下歌功颂德,是多么大的欺君之罪? 如果您承认修道有害无益,那么臣子的转变,百姓的祸福,天下的安危都将由此而不同,所以您应当立即悔悟,每日上朝理政,与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害,洗刷数十年君道之误,那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中,也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻,让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列,君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女,外廷中光禄寺厨房的仆役,锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人,以及各个衙门里那些额外的冗员,无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里,户部、工部以及光禄寺等衙门里,缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多,堆积在那里也无用,用了也用的不是地方,白白浪费了很可惜。臣子们进谏,您采纳实行,对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子,到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点,国库便有余用,老百姓则有了储蓄,好处真不知有多少啊,而陛下为何不这样做呢? 今天官吏设置不全,办事因循苟且,敷衍塞责,不守法纪,却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为,停止用钱买官那一套来理清仕途;让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来;平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓;让那些吃白食的和尚道士回家,回到士、农、工、商的行业里;府州县地方官要生计和教化并重,树立好的礼俗规范;屯田、运盐应该恢(hui)复征收实物,来充实边防军队的储备;按地亩交粮,按人口应役,以便恢复老百姓的元气;检举天下官员的贪污勒索行为,让那些贪赃枉法的人心生怯懦,按照刑律处罚他们,毫不宽容。如此以来,便是仁政,几十年之后才能收效,与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议,陛下执行,也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举,百弊铲绝,象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣,而陛下为什么不实行呢? 陛下只要稍事节省和振作就行了,又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针,百官承担具体的职责,巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清,维护风气,陛下考核政纲的实施情况,督促他们做出成绩来。努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。就像天运于上,四时六气各得其序,君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。天地万物为一体,自有它的道理。百姓安居乐业,形成一片祥和气氛,而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。道与天通,命运可以由我们自己掌握,而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理,转身就能做到,立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药,巴望着能成仙升天,不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄,让精神徒然的紧张,玄修求长生,是捕风捉影的空想,陛下一辈子求之,究竟得到没得到呢? 君道不正,臣职不明,是天下第一大事。于此不言,更复何言?大臣为保乌纱帽而阿谀奉承,小臣害怕获罪表面顺从,陛下有错误却不知道,不能改正不能执行,臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠,诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思,转换方向,而天下之治与不治,民物之安与不安都取决于您,若陛下真能采纳,是我宗庙、社稷、国家的幸运,是天下黎民百姓的幸运!
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
注释
怎生:怎样,如何。辛弃疾《丑奴儿近》:“更远树斜阳,风景怎生图画?”
②“暗香”三句:写寒梅凌雪开放。暗香:幽香,代指梅花。北宋林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”垂垂:降落貌。
⑷依约:仿佛;隐约。
⑴维:发语词。鹊:喜鹊。有巢:比兴男子已造家室。
⑨养拙:犹言藏拙,有守本分、不显露自己的意思。刚:正好。戍卒宜:做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。
一滩:一群。
[38]酾(shī)酒:斟酒。
⑥阳关:王维之诗《渭城曲》翻入乐内《阳关三曲》,为古人送别之曲。
公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
"鼓箧依绿槐,横经起秋雾。有时连岳客,尚办弦歌处。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
"罗刹楼头醉,送君西入京。秦吴无限地,山水半分程。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
青衫脱下便狂歌,种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病,
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"