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酒泉子·买得杏花

元代 / 沈彬

重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
不学竖儒辈,谈经空白头。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"


酒泉子·买得杏花拼音解释:

zhong men sheng zhuo huang jin suo .mo bei fei qiong zhai shang tian ..
can po qi chu jin .yu han di geng sheng .can fei chao ye ke .kong you zhen yi qing ..
jian di gu song qiu yu sa .chang e yue li xue bu xu .gui feng chui luo yu shan xia .
.gong hua yi duo zhang zhong kai .huan ji fan wei di guo mei .
shi wo wei er chang tan jie .wo wen xiao zi bu xu guo .zhong chen bu ai jia .
zhou deng long yan ta .ye qing che yu ting .zui ai seng fang hao .bo guang man hu ting ..
bu xue shu ru bei .tan jing kong bai tou ..
wei huang xi zhao zhuang zhou meng .liu chi zhong xin zhi yin cheng ..
he shu shi wang guo .shan he gui sheng jun .song sheng zhou yu zu .ji si wan zhong wen ..
qing niao xian pu tao .fei shang jin jing lan .mei ren kong jing qu .bu gan juan lian kan .
feng xian hui han bie sheng tian .ba xing zhen ji sui shou shi .si hu gao jiong nai ge xuan .
yu guo jin cheng liu yan xin .fen bi yi shen ti feng zi .jiu lu you ji xing huang ren .
.zhi ban kuang ge qi ge qian .chen zhong liu lang qie sui yuan .
huan si guan jin gu .geng yi chuan shi liang .yin tian wan he li .wei mie she tian kuang . ..duan cheng shi
ji mo shen mai zai you hu .wan zhong shan shui bu ken ting .su er le wen ren da gu .
yin si bie hou xian chuang xia .zhi de hui wen ji shou shi ..

译文及注释

译文
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
越走近(jin)故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙(miao)。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
神思恍惚(hu)啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌(tang)。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容(rong)。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。

注释
乘:凌驾,此处有不顾的意思。《汉书·李陵传》:“士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。”
⑸妖星:古人认为天上若有彗星或流星一类的东西出现,就预示着灾难的降临。
4、是日更(gēng)定:是,代词,这。更定:指初更以后。晚上八点左右。定,开始。
颀:长,这里引申为“优厚”。
(14)逃:逃跑。
⑹韶华:美好的时光。常指春光。唐戴叔伦《暮春感怀》诗:“东皇去后韶华尽,老圃寒香别有秋。”

赏析

  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正(zheng)暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  一、场景:
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起(xiang qi)往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所(shi suo)逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

沈彬( 元代 )

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简 介

沈彬 [约公元八五三年至九五七年间在世]字子文,(五代诗话作子美。此从唐才子传)筠州高安人。生卒年均不详,约唐宣宗大中七年至周世宗显德四年间在世,年约九十岁左右。少孤,苦学。应举不策。干符中,(公元八七七年左右)南游湖、湘,隐云阳山数年。又游岭表,约二十年,始还吴中。与僧虚中、齐己为诗友。时南唐李升镇金陵,旁罗俊逸儒宿。彬应辟,知升欲取杨氏,因献画山水诗云:“须知笔力安排定,不怕山河整顿难”。升大喜,授秘书郎。保大中,以吏部侍郎致仕。归,徙居宜春。时年八十余。李璟以旧恩召见,赐粟帛官其子。彬着有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

初春济南作 / 告烨伟

常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
挥翰好邀鹅。倚石收奇药, ——陆龟蒙


巴江柳 / 赫癸

谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。


对楚王问 / 蚁依山

未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
研文较幽玄,唿博骋雄快。今君轺方驰,伊我羽已铩。 ——韩愈
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。


满江红·思家 / 户静婷

时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡


阮郎归·客中见梅 / 泰重光

梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。


掩耳盗铃 / 瞿甲申

层标遏迟日,半壁明朝霞。 ——高霁
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。


子夜四时歌·春风动春心 / 隽得讳

缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
急逢龙背须且骑。 ——李益"
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"


项嵴轩志 / 夹谷海峰

"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,


柳梢青·春感 / 桓戊戌

别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"


临江仙·癸未除夕作 / 权高飞

"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。