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四块玉·别情

金朝 / 陶士僙

清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,


四块玉·别情拼音解释:

qing ling qian man liu .hua fang lan gao du .guo jin wan zhu tao .pan xuan zhu lin lu .
bu xu shu suo xiang jiao qin .zhong tian huo you chang sheng yao .xia jie ying wu bu si ren .
shi nian sheng ji fu he ru .shi jun tan shang jiu fen shou .bie jia du tou xian de shu .
han zu guo pei yi you ge .qin wang po zhen fei wu zuo .zuo zhi zong miao jian jian nan .
.ji ying ren qiong du .peng hu lu zu nan .he ru jian li yin .fu de shi ji pan .
bao xi si liang he shi zai .chi nan si nv huan qiu qian ..
.zi ru tai lai jian mian xi .ban zhong yao de yi rong hui .
.lei yan ling han dong bu liu .mei jing gao chu ji hui tou .
qi xiang shi zi ti shuang chui .liang zhou xian mei zhi bu zhi .shi zi hui tou xiang xi wang .
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..
cheng sheng tong san jie .fu dian wang yi ci .xi yin song mu bian .gan shi zhi zong qi .
.zeng yu tai bai feng qian zhu .shu dao xian you si li lai .hei shui cheng shi tan di chu .

译文及注释

译文
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
想此(ci)刻空山中正掉落松子,幽(you)居的友人一定还未安眠。
只要是读书,就要每个字都读得很大声(sheng),不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经(jing)说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
推举俊杰坐镇朝廷,罢免(mian)责罚庸劣之臣。
传入旅舍(she)的捣衣声,应和着孤(gu)城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。

注释
⑻东风辇路,芳草年年发:东风吹到皇帝车架走的路,每年都长出青草。辇路,宫殿楼阁间的通道。
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。
李将军:指汉朝李广,他能捍御强敌,爱抚士卒,匈奴称他为汉之飞将军。
9、十余岁:十多年。岁:年。
左右:身边的近臣。

赏析

第四首
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见(jian)并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒(long mei),骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  其一
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相(mu xiang)看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

陶士僙( 金朝 )

收录诗词 (7739)
简 介

陶士僙 陶士僙,字中少,号毅斋,湖南宁乡人。雍正癸卯举人,历官福建布政使。有《凤冈诗钞》、《豫章》、《东行》、《西江》诸集。

辛夷坞 / 赵铭

又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
此固不可说,为君强言之。"
合口便归山,不问人间事。"
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 周楷

问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"


南乡子·其四 / 掌机沙

"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。


王明君 / 樊起龙

庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。


上三峡 / 马政

南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"


水仙子·渡瓜洲 / 张尚瑗

"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
南人耗悴西人恐。"
一夜思量十年事,几人强健几人无。


越中览古 / 刘贽

"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,


首春逢耕者 / 洪生复

老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。


东风齐着力·电急流光 / 冯取洽

天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。"
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。


谒金门·春又老 / 慧藏

"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。