首页 古诗词 赠田叟

赠田叟

元代 / 王昭宇

连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。


赠田叟拼音解释:

lian shan an gu jun .jing feng san yi chuan .ci shi qi ma chu .hu sheng jing hua nian ..
guo yi tui xian da .jia wu nei ju yi .feng chi zhen shui jing .lan sheng de hua zi .
yu feng sheng zhu shu .qing lu bao yi jin .yu wu sui yao tan .huai ren zi yuan xin .
si jiao yi qing ying .qian li gui cun xin .qian zhan wang cheng cu .que lian yun men shen .
qi yue zuo liang xiao .jin bo man li qiao .rong hua fang yi gai .zhen xi yuan qing rao .jin zi zhan chou lei .luo qun huan xi yao .bu ru yin han nv .sui sui que cheng qiao .
yan ruo shen xian qu .fen cong xiao han hui .qian chun feng xiu li .fen jin xi qu pei ..
chun shan duo xiu mu .bi jian jin qing liu .bu jian zi sang hu .dang cong fang wai qiu .
ze jing yin gong huai .you yin duo lv tai .ying men dan ying sao .wei you shan seng lai .
jing zuo guan zhong miao .hao ran mei you du .bai yun nan shan lai .jiu wo yan xia su .
yi shui chun ke she .pan gong ying yang ye .li se yi ren jian .shan shan yao pei huan .
yan gong han ting jiu .shen yu fu cai li .jia zhong tong long lou .sheng gao zhong men ce .
.yao yao niao niao qing qie qie .zhe gu fei chu you xie yang .
zhong xin tu jian zhang .shen ming qi mo chou .guan sheng hai man man .ji ming tian you you .
ru shi san shi zai .ru he du wei shen .ying sheng jiu ji ji .tai ge duo gu ren .
.bu gan huai nan wo .lai qu han jiang ying .shou ci zhan zuo yue .fu ji wang qian jing .
ying xiong qing duo he fen ran .yi sheng yi shuai ru shi chuan .ke lian gong guan zhong jiang li .
.jun bei cheng liu qu .hua jian jing ri xing .hai yu chao man shi .jiang niao ye xuan cheng .
fan ku hun you ji .zhong sang zi shang hai .zang tian men li gei .fen mu lu ren zai .

译文及注释

译文
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜(wu)叫的秋虫。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说(shuo)“不和。小人以失去国君为耻,又(you)因丧失亲人而(er)悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无(wu)法自持。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴(hou),连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
不知道上苍究竟为谁(shui),造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。

注释
37.计之:盘算这件事。计,盘算。
⑾若:如同.好像是.
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。
85、纚纚(lí lí):绳索美好貌。
【指数】名词作状语,用手指清点。
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
[8]亭长:秦汉时每十里为一亭,设亭长一人,掌管治安、诉讼等事。唐代在尚书省各部衙门设置亭长,负责省门开关和通报传达事务,是流外(不入九品职级)吏职。此借指地方小吏。
⑧关:此处指门闩。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。

赏析

  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺(de yi)术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高(chong gao)和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且(bing qie)“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关(yang guan)三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园(qu yuan)名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

王昭宇( 元代 )

收录诗词 (8667)
简 介

王昭宇 王昭宇,字光远,爵里不详。着有《周礼详解》四十卷,用王安石之说而加详。宋王与之《周礼订义》次昭亭于龟山杨时之后。《四库提要》以为当为徽、钦时人。

卜算子·春情 / 徐梦莘

目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。


雁门太守行 / 释师体

由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
西行有东音,寄与长河流。"
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。


送董邵南游河北序 / 裴谦

"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。


碧瓦 / 任彪

洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,


箕山 / 倪瑞

迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 郁回

山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"


菩萨蛮·梅雪 / 奕欣

林下器未收,何人适煮茗。"
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。


二郎神·炎光谢 / 莫止

"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。


制袍字赐狄仁杰 / 邓雅

长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 徐熥

十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。