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叶公好龙

两汉 / 史夔

沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。


叶公好龙拼音解释:

cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
wang guo cheng ming shou bu hui .jia yu ying xiong ru chi zi .ci huang xian zhe gong qiong gui .
.yan jing ji shi yu .yu nei wei san fen .wu wang ba jing yue .jian du chang jiang bin .
.gan wei shen xian shou .duo huai lao bi qiu .bian lian lai lu ye .chou chang zai long lou .
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
.dong jing yi bai she .san fa yong xuan feng .xin chu qu yu wai .ji can cheng shi zhong .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
ruo lun chang kuai huo .wei you yin ju ren .lin hua chang si jin .si ji se chang xin .
jiang ren xiu ju wang .lu jiang you xu gong .mo shi nan lai ban .heng yang shu ji hong ..
gu shi kan zhou dian .xin sheng bo lu shi .liu zhu na geng fu .jie shi jin wu qi ..
lu ru sang zhe xie yang wei .shen xi dong zhou yun kou qu .bu zhi xi shou ji shi gui .
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .

译文及注释

译文
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重(zhong)如丘山万年也难拉动。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
清静的夜里坐在明(ming)月下,听着幽人卢先生弹(dan)奏起古琴。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所(suo)说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才(cai)智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验(yan)他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。

注释
43. 夺:失,违背。
17.行:走。
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
本文选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢(?--217),东汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。有《《赠从弟》刘桢 古诗》诗三首,都用比兴的修辞手法。这是第二首。作者以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。
42.修门:郢都城南三门之一。
③欣城:不详,我认为指今镇原县的“新城”,“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方,包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远,距陇山东麓也就一百多里路程;朝发:早晨从欣城出发。

赏析

  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁(chou)里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来(ben lai)就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可(neng ke)贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知(shui zhi)好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土(gu tu)与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

史夔( 两汉 )

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简 介

史夔 江苏溧阳人,字胄司,号耕岩。康熙二十一年进士。官詹事。诗无赫赫之名,而不涉应酬,诗品颇高。有《扈跸诗》及《樟亭》、《东祀》、《扶胥》等集。

秋日登吴公台上寺远眺 / 承彦颇

平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。


游东田 / 濮阳丹丹

"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。


边城思 / 祝妙旋

只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。


对雪 / 轩辕明哲

已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。


庄子与惠子游于濠梁 / 秋慧月

车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,


青蝇 / 曲国旗

而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"


更漏子·出墙花 / 梁丘辛未

六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"


和经父寄张缋二首 / 图门锋

许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。


大江歌罢掉头东 / 仇兰芳

千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,


莲浦谣 / 梁丘半槐

且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"