田家词 / 田家行
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
寸截金为句，双雕玉作联。八风凄间发，五彩烂相宣。
太常三卿尔何人。"
赖是心无惆怅事，不然争奈子弦声。"
相思俱老大，浮世如流水。应叹旧交游，凋零日如此。
累累绕场稼，啧啧群飞雀。年丰岂独人，禽鸟声亦乐。
前时君寄诗，忧念问阿龟。喉燥声气窒，经年无报辞。
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。"
文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。"
早知相忆来相访，悔待江头明月归。"
田家词 / 田家行拼音解释:
.san shi sheng er mao .zao shuai wei chen ke .si shi guan qi pin .zhuo huan fei you ta .
cun jie jin wei ju .shuang diao yu zuo lian .ba feng qi jian fa .wu cai lan xiang xuan .
tai chang san qing er he ren ..
lai shi xin wu chou chang shi .bu ran zheng nai zi xian sheng ..
xiang si ju lao da .fu shi ru liu shui .ying tan jiu jiao you .diao ling ri ru ci .
lei lei rao chang jia .ze ze qun fei que .nian feng qi du ren .qin niao sheng yi le .
qian shi jun ji shi .you nian wen a gui .hou zao sheng qi zhi .jing nian wu bao ci .
xiang ye yu gui chou wei liao .man hu ming yue xiao chuan hui ..
wen zhang bian hui jie ru ci .long jian he nian chu de shen ..
zao zhi xiang yi lai xiang fang .hui dai jiang tou ming yue gui ..
译文及注释
译文
午睡醒来，听到莺儿美妙的鸣叫声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人(ren)天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴(qin)瑟。楼前(qian)花圃根叶全已移载换过，往日全是，她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
晚上还可(ke)以娱乐一场。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫(yin)茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗(ma)？”子革回答说：“会畏惧君王啊(a)！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
柞树枝条一丛丛，它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐，镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐，万种福分来聚拢。左右属国善治理，于是他们都顺从。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
支离无趾，身残避难。
“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。
注释
99.先威后文：先以威力后用文治。
③著花未：开花没有?著（zhuó）花，开花。未，用于句末，相当于“否”，表疑问。
极：穷尽。
巴陵：岳州唐时曾改为巴陵郡，治所即今湖南岳阳。
⑴胡笳：古代管乐器，开始卷芦叶吹之以作乐，后来以木为管，饰以桦皮，为三孔，两端加角，从汉代起流行于塞北和西域一带。颜真卿：唐代著名书法家，字清臣，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。
⑵夹钟羽一解：夹钟羽，一种律调。一解，一阙。
赏析
诗进而表现了(xian liao)胡焰嚣张，天子震怒的严重局势：“严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲，大举入犯，汉方天子震怒，使者促战，相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开，很能唤起读者的兴趣。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常(yi chang)雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
鲁仲连，又名鲁仲连子，鲁连子，鲁仲子和鲁连，是战国末年齐国稷下学派后期代表人物，著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍，据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考，司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证，鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节”，胸罗奇想，志节不凡，他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国，适秦师围赵，《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗，面折辩者。邯郸解围，平原君欲封鲁仲连，“辞让者三，终不肯受”。以千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格，为后世所传诵。
这首诗写出了诗人坚持正义与友情，以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人，客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感，朴挚中带有慷慨，深沉而又不粘滞，处逆境而无悲凉，四次化用杜甫诗却不损骨力，凝重沉着，是《后山集》中的力作。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
以情衬景。作者在描写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
其二赏析 这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗，清人陈祚明在《采菽堂古诗选(xuan)》中曾评论说： "此诗用意宛转，曲曲入情，以人命之不常(bu chang)，惜别离之难遣，临歧凄楚，行者又非壮游，相爱虽深，愧难援手，留连片晷，但怨不欢，因作强辞自解，妄意会日之长。"这些，比较正确地概括了诗歌的含意，为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
题为“《月夜》杜甫 古诗”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
公元740年（唐开元二十八年十月初），王维时任殿中侍御史，奉命由长安出发“知南选”，其时途径襄阳，写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗，南进经夏口（湖北武昌）又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常(yi chang)雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
鲁仲连，又名鲁仲连子，鲁连子，鲁仲子和鲁连，是战国末年齐国稷下学派后期代表人物，著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍，据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考，司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证，鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节”，胸罗奇想，志节不凡，他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国，适秦师围赵，《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗，面折辩者。邯郸解围，平原君欲封鲁仲连，“辞让者三，终不肯受”。以千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格，为后世所传诵。
这首诗写出了诗人坚持正义与友情，以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人，客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感，朴挚中带有慷慨，深沉而又不粘滞，处逆境而无悲凉，四次化用杜甫诗却不损骨力，凝重沉着，是《后山集》中的力作。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
这首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
以情衬景。作者在描写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
其二赏析 这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗，清人陈祚明在《采菽堂古诗选(xuan)》中曾评论说： "此诗用意宛转，曲曲入情，以人命之不常(bu chang)，惜别离之难遣，临歧凄楚，行者又非壮游，相爱虽深，愧难援手，留连片晷，但怨不欢，因作强辞自解，妄意会日之长。"这些，比较正确地概括了诗歌的含意，为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
题为“《月夜》杜甫 古诗”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
公元740年（唐开元二十八年十月初），王维时任殿中侍御史，奉命由长安出发“知南选”，其时途径襄阳，写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗，南进经夏口（湖北武昌）又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
接着写诗人对友人的思念，诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重的城池，路途迢迢，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
创作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
彭兆荪( 未知 )
收录诗词 (8554) 首
简 介
彭兆荪 彭兆荪（1769～1821）， 清代诗人。字湘涵，又字甘亭，晚号忏摩居士。镇洋（今江苏太仓）人。有文名，中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。彭兆荪青少年时，随父宦居边塞，驰马游猎，击剑读书，文情激越，“故其诗有三河年少、扶风豪士之概”；后来遭遇父丧，变卖家产，又因累试不第，落魄名场，常为生活而奔波，诗中“遂多幽忧之旨”。清代张维屏认为他"诗多沈郁之作"《听松庐诗话》，龚自珍则将他与舒位并举，称赞他的诗作"清深渊雅"。
菩萨蛮·子规啼破城楼月
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
百草短长出，众禽高下鸣。春阳各有分，予亦澹无情。
楼暗攒倡妇，堤长簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。
可怜时节堪相忆，何况无灯各早眠。"
"忆君无计写君诗，写尽千行说向谁。
太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
"怕寒放懒日高卧，临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞，
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。
阳春曲·春思
颓然环堵客，萝蕙为巾带。自得此道来，身穷心甚泰。"
但有卞和无有玉。段师弟子数十人，李家管儿称上足。
物心不可知，天性有时迁。一饱尚如此，况乘大夫轩。"
"七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。
眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外，梦里身名旦暮间。
"明月满深浦，愁人卧孤舟。烦冤寝不得，夏夜长于秋。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。
叹花 / 怅诗
春寻仙游洞，秋上云居阁。楼观水潺潺，龙潭花漠漠。
"吟君雉媒什，一哂复一叹。和之一何晚，今日乃成篇。
应是一声肠断去，不容啼到第三声。"
动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，
南宫起请无消息，朝散何时得入衔。"
滞留人固薄，瘴久药难制。去日良已甘，归途奈无际。
"朱槛在空虚，凉风八月初。山形如岘首，江色似桐庐。
鱼中获瑰宝，持玩何磊砢.一百六十言，字字灵珠颗。
感弄猴人赐朱绂
怜君虽在城中住，不隔人家便是山。"
一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。"
何罪遣君居此地，天高无处问来由。
峻节高转露，贞筠寒更佳。托身仙坛上，灵物神所呵。
暮起归巢思，春多忆侣声。谁能拆笼破，从放快飞鸣。"
自嗟还自哂，又向杭州去。"
陇迥羌声怨，江遥客思融。年年最相恼，缘未有诸丛。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料，世上风波老不禁。
阮郎归·美人消息隔重关
"无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
恐为世所嗤，故就无人处。"
翩翩两玄鸟，本是同巢燕。分飞来几时，秋夏炎凉变。
一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。
"高树换新叶，阴阴覆地隅。何言太守宅，有似幽人居。
唯置床临水，都无物近身。清风散发卧，兼不要纱巾。"
卧辙希濡沫，低颜受颔颐。世情焉足怪，自省固堪悲。
郢门秋怀
鬓发三分白，交亲一半无。郢城君莫厌，犹校近京都。"
薰草席铺坐，藤枝酒注樽。中庭无平地，高下随所陈。
去年身殁今移主。高其墙，大其门，谁家第宅卢将军。
"凉风起禁掖，新月生宫沼。夜半秋暗来，万年枝袅袅。
问君少年日，苦学将干禄。负笈尘中游，抱书雪前读。
嵇刘陶阮徒，不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。
天子方从谏，朝廷无忌讳。岂不思匪躬，适遇时无事。
不动为吾志，无何是我乡。可怜身与世，从此两相忘。"
下泾县陵阳溪至涩滩
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端，十匹素缣功未到。
济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。"
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。
影满衰桐树，香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟，寒怨络丝虫。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。"
愧捧芝兰赠，还披肺腑呈。此生如未死，未拟变平生。"
已得餐霞味，应嗤食蓼甜。工琴闲度昼，耽酒醉销炎。
浣溪沙·父老争言雨水匀
蹋冰水畔立，卧雪冢间宿。岁暮田野空，寒草不满腹。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门，终身不见门前事。
"何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，
花纸瑶缄松墨字，把将天上共谁开。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
分应当自尽，事勿求人恕。我既无子孙，君仍毕婚娶。
"乌者种有二，名同性不同。觜小者慈孝，觜大者贪庸。
此日空搔首，何人共解颐。病多知夜永，年长觉秋悲。
夜宴左氏庄
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。
小奴捶我足，小婢搔我背。自问我为谁，胡然独安泰。
所以赠君诗，将君何所比。不比山上泉，比君井中水。"
"去年十月半，君来过浙东。今年五月尽，我发向关中。
药物来盈裹，书题寄满箱。殷勤翰林主，珍重礼闱郎。
"閤中同直前春事，船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐，
朝市日喧隘，云林长悄寂。犹存住寺僧，肯有归山客。"
橘柚垂华实
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。
满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。"
丽句惭虚掷，沉机懒强牵。粗酬珍重意，工拙定相悬。"
"弱柳缘堤种，虚亭压水开。条疑逐风去，波欲上阶来。
"仙都难画亦难书，暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后，
柳眼开浑尽，梅心动已阑。风光好时少，杯酒病中难。
不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。"