浣溪沙·荷花
今来看画犹如此，何况亲逢绝世人。"
刘郎旧香炷，立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟，
"跃蹄归鲁日，带漏别秦星。易折芳条桂，难穷邃义经。
"自是根机钝，非关夏腊深。秋来江上寺，夜坐岭南心。
"玉女洗头盆，孤高不可言。瀑流莲岳顶，河注华山根。
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无。
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭，水分川阔绿芜平。
忆昨送君葬，今看坟树高。寻思后期者，只是益生劳。
尽欲心无窍，皆如面正墙。惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。
如何地近东西路，马足车轮不暂留。"
浣溪沙·荷花拼音解释:
jin lai kan hua you ru ci .he kuang qin feng jue shi ren ..
liu lang jiu xiang zhu .li jian mao ling shu .yun sun tie tie wo qiu yan .
.yue ti gui lu ri .dai lou bie qin xing .yi zhe fang tiao gui .nan qiong sui yi jing .
.zi shi gen ji dun .fei guan xia la shen .qiu lai jiang shang si .ye zuo ling nan xin .
.yu nv xi tou pen .gu gao bu ke yan .pu liu lian yue ding .he zhu hua shan gen .
jin ri bin jie wang xing zi .dang shi sheng ji jian xiong wu .
shao shi yun ping xiang wan qing .hua luo yuan shen qing jin bi .shui fen chuan kuo lv wu ping .
yi zuo song jun zang .jin kan fen shu gao .xun si hou qi zhe .zhi shi yi sheng lao .
jin yu xin wu qiao .jie ru mian zheng qiang .jing yi bao wen shu .tan qie hu pi yang .
ru he di jin dong xi lu .ma zu che lun bu zan liu ..
译文及注释
译文
唉!国家兴盛与衰亡的(de)命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
开国以来善画(hua)鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样，送别的人们，折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴，如同楚宫中，如柳细腰女。
寒浞(zhuo)娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清水一样分明。
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美(mei)丽的春光。
要问在座之中谁流(liu)的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。
荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
从前有个医生，自己夸耀自己能治驼(tuo)背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
华丽精美的楼阁，深绿色台榭让人觉得安静闲适，众(zhong)多的美人来回穿梭其中。
注释
⑶和春：连带着春天。
⑿归：本指出嫁，亦可指回娘家。
欣然：高兴的样子。
⑷烽火：古代边防措施，于高峰处建台，镇守士卒于敌炬，白昼举烟，夜间置火，警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬，谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台：本处指高兴亭。
⑧畏后生：即孔子说的“后生可畏”。后生，指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话，意思是如果庾信还活着，恐怕真会觉得“后生可畏”了。
苏武节：《汉书·李广苏建传》载，汉武帝时，苏武出使匈奴，匈奴人要他投降，他坚决拒绝，被流放到北海（今西伯利亚贝加尔湖）边牧羊。为了表示对祖国的忠诚，他一天到晚拿着从汉朝带去的符节，牧羊十九年，始终贤贞不屈，后来终于回到汉朝。
⑷角：军中乐器，亦用以报时，略似今日的军号。
赏析
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵(mian)，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水(chun shui)流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，诗歌前两句写景，描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是，“一切景语皆情语”，诗人在这里并非为写景而写景，而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵，又是采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面，形象而真切地表现出在夜深人静之时，诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨，此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓，本来十分和谐美妙，但令人懊恼的是：这绵绵阴雨，阻挡了友人如约，如鼓的蛙声，扰乱了诗人的心境。此时此刻，诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至，和他一起举棋消愁。
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图(fu tu)画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
（三）发声
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水(chun shui)流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体，着力描写积蓄力量的进程，揭示历史发展的必然趋势，其文笔犹如大河滔滔，飞流直泻，既显庄严，又富气势。短短七句，有如此艺术效果，可见诗歌作者的大手笔。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，诗歌前两句写景，描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是，“一切景语皆情语”，诗人在这里并非为写景而写景，而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵，又是采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面，形象而真切地表现出在夜深人静之时，诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨，此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓，本来十分和谐美妙，但令人懊恼的是：这绵绵阴雨，阻挡了友人如约，如鼓的蛙声，扰乱了诗人的心境。此时此刻，诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至，和他一起举棋消愁。
首句“夜雨连明春水生”，写诗人目睹池内陡添春水，因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”，意在说明雨下得久，而且雨势不小，好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久，虽然今日天已放清，空气中湿度依然很大，天上浓密的云块尚未消散，阴天迹象明显；但毕竟雨停了，阳光从云缝里斜射下来，连轻柔的春云也带上了暖意，天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气，取材典型。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图(fu tu)画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
（三）发声
创作背景
所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而已。
李直夫( 唐代 )
收录诗词 (5186) 首
简 介
李直夫 曹本《录鬼簿》载他是："女真人，德兴府住，即蒲察李五。"金之德兴府属西京路，即今河北怀来。德兴府当是从他的先世起流寓寄居的地方。他应属女真蒲察氏，汉姓为李。一说他是至元延祜间人，曾任湖南肃政廉访使(见孙楷第《元曲家考略》)。作杂剧十二种，今存《虎头牌》一种，《伯道弃子》有佚曲存于《太和正音谱》和《北词广正谱》中，仅存剧目者有《念奴教乐府》、《谏庄公》、《怕媳妇》、《水淹蓝桥》、《错立身》、《劝丈夫》、《占断风光》、《坏尽风光》、《夕阳楼》、《火烧祆庙》十种。一说《怕媳妇》和《劝丈夫》实是同一个剧。
蜀葵花歌
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落，书寄乡闾人未回。
山鸟一声人未起，半床春月在天涯。"
"缥帙无尘满画廊，钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法，
"丙寅岁，休牛马，风如吹烟，日如渥赭。九重天子调天下，
连州万里无亲戚，旧识唯应有荔枝。"
霜繁边上宿，鬓改碛中回。怅望胡沙晓，惊蓬朔吹催。"
"门下烟横载酒船，谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树，
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜，道在金縢世不忧。
蝶恋花·侬是江南游冶子
"驿途仍近节，旅宿倍思家。独夜三更月，空庭一树花。
从此草玄应有处，白云青嶂一相招。"
禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。应共白莲客，相期松桂前。
归期无岁月，客路有风涛。锦缎裁衣赠，麒麟落剪刀。"
人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪，当初事迹皆残隳。
湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，
龙山晴雪凤楼霞，洞里迷人有几家。
问刘十九
"万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
非不渴隐秀，却嫌他事侵。或云岳楼钟，来绕草堂吟。
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。
深居白云穴，静注赤松经。往往龙潭上，焚香礼斗星。
杜陵惆怅临相饯，未寝月前多屐踪。"
露茗山厨焙，霜粳野碓舂。梵文明处译，禅衲暖时缝。
杨柳覆滩清濑响，暮天沙鸟自西东。"
"罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛，
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
寒助空山月，清兼此夜心。幽人听达曙，相和藓床吟。"
红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。
"三十六旬盈复缺，百年堪喜又堪伤。
檐日琼先挂，墙风粉旋摧。五门环玉垒，双阙对瑶台。
"绿发监州丹府归，还家乐事我先知。群童竹马交迎日，
窗前月过三更后，细竹吟风似雨微。"
"蜀客操琴吴女歌，明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树，
菱叶乍翻人采后，荇花初没舸行时。（池上，见《诗史》）"
秋日登吴公台上寺远眺
"青娥埋没此江滨，江树飕飗惨暮云。
野梅江上晚，堤柳雨中春。未报淮南诏，何劳问白苹."
深犹见白石，凉好换生衣。未得多诗句，终须隔宿归。"
几处曹风比，何人谢赋长。春晖早相照，莫滞九衢芳。"
儒将不须夸郄縠，未闻诗句解风流。"
"帘下秋江夜影空，倚楼人在月明中。不将行止问朝列，
"沧波天堑外，何岛是新罗。舶主辞番远，棋僧入汉多。
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛。
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
易向田家熟，元于世路生。病多三径塞，吟苦四邻惊。"
西殿宵灯磬，东林曙雨风。旧峰邻太白，石座雨苔濛。"
病忆春前别，闲宜雨后过。石横闻水远，林缺见山多。
"新岁抱琴何处去，洛阳三十六峰西。
秦客莫嘲瓜戍远，水风潇洒是彭城。"
数行望外札，绝句握中珍。是日荣游汴，当时怯往陈。
麈尾角巾应旷望，更嗟芳霭隔秦楼。"
"经过此地无穷事，一望凄然感废兴。渭水故都秦二世，
齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王
如君气力波澜地，留取阴何沈范名。"
"溪翁强访紫微郎，晓鼓声中满鬓霜。
欲醉梁王酒，先调楚客琴。即应携手去，将此助商霖。"
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
此信的应中路见，乱山何处拆书看。"
"紫阁相逢处，丹岩议宿时。堕蝉翻败叶，栖鸟定寒枝。
君知一夜恩多少，明日宣教放德音。
猗欤华国臣，鬓发俱苍苍。锡宴得幽致，车从真炜煌。
咏萤
童稚苦相问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。
竹暗湘妃庙，枫阴楚客船。唯应洞庭月，万里共婵娟。"
晚花红艳静，高树绿阴初。亭宇清无比，溪山画不如。
旧鬓回应改，遐荒梦易惊。何当理风楫，天外问来程。"
平昔苦南北，动成云雨乖。逮今两携手，对若床下鞋。
"故人今在剡，秋草意如何。岭暮云霞杂，潮回岛屿多。
玉堂分照无人后，消尽金盆一碗冰。"
"池寒柳复凋，独宿夜迢迢。雨顶冠应冷，风毛剑欲飘。
卜算子·片片蝶衣轻
"岐路今如此，还堪恸哭频。关中成久客，海上老诸亲。
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。
叠鼓吏初散，繁钟鸟独归。高梧与疏柳，风雨似郊扉。"
"碧江凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇，
已领烟霞光野径，深惭老幼候柴关。
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气，晚携棋局带松阴。
岳石挂海雪，野枫堆渚樯。若寻吾祖宅，寂寞在潇湘。"
临江仙·离果州作
周礼仍存鲁，隋师果禅唐。鼎新麾一举，革故法三章。
羽客时应见，霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻，崦合白云青。
融蜡作杏蒂，男儿不恋家。春风破红意，女颊如桃花。
年长惭漂泊，恩深惜别离。秋光独鸟过，暝色一蝉悲。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日，雁度寒江拟雪天。
百鬼闻之形暗栗，玉匣曾经龙照来，岂宜更鉴农夫质。
如今岁晏从羁滞，心喜弹冠事不赊。"
"莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。空煳赪壤真何益，