首页 古诗词 马嵬·其二

马嵬·其二

元代 / 章士钊

栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起着得单衣裳。
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
若无知荐一生休。"
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。


马嵬·其二拼音解释:

li lin shen shen shi zu zu .kan chui hong mi zhu bai yu .ye xiang ji ming dian jia su .
.sui wei zhou xian zhi .huan yu bao qin guo .shu gu wen feng zao .shan ku jian xue duo .
.yao yao chen wai xiang .you you qu zhong yuan .ru he zhan wei sheng .zeng shi jiao suo qian .
.zhi tian chang shan xia .yin liu tan xi qu .dong shan you yi ying .nan ye qi xin zhu .
yao chi mu yu ci yi xin .liang he kai di shan chuan zheng .si hai xiu bing zao hua ren .
jin shi bian zhou ke .huan jia wan li tu .suo ju yin shi huan .zhuo lun ni qian fu .
si shuo bian qing xiang sai yun .gu guo guan shan wu xian lu .feng sha man yan kan duan hun .
pian rong ben jun bi .bei gan yuan chen yu .ji shi you men ren .yin jun da shu su ..
.du you ye jing song fang fei .gao zhu lin ju jie cui wei .lv an cao shen chong ru bian .
rao shu qi za zhi ke ruan .ke lian han shi jie zhong lang .zao qi zhuo de dan yi shang .
nuan shou rou shuang mu .kan tu yin si zhi .lao lai zhen ai dao .suo hen jue huan chi ..
ruo wu zhi jian yi sheng xiu ..
.huai shui yuan liu yuan .tu shan li ming sheng .wang nian qiu gu jian .jin xi fu chu ling .
.nan du deng zhou ji shui xian .xi yuan you ke si you ran .
you shi gui luo fu .bai ri jian fei xi ..
du shang ceng cheng yi wei jian .liu ying chun jin ma si xian ..
.ping jian chuo fan wu .qing guang yan shu fen .zhong bang jun yu gong .shang yao yan tong jun .

译文及注释

译文
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
何必去寻找世外的仙(xian)境,人世间就有美好的桃源。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后(hou)来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然(ran)没有说我什么,而细察他(ta)的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战(zhan)胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。

注释
⑷蒺藜:本是有三角刺的植物,这里指铁蒺藜,战地所用障碍物。
④黛云:青绿色像眉似的薄云。
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
3 、督相:明代的大学士,相当于宰相职位。史可法为内阁大学士,故称督相。忠烈:为史可法死后福王所赠谥号。
21.强(qiǎng):本文中指“勉强”。
49、符离:今安徽宿州。

赏析

  这是一(yi)首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四(zhe si)句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱(ge chang)、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝(wu zhi)”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

章士钊( 元代 )

收录诗词 (5963)
简 介

章士钊 章士钊(1881-1973),字行严,笔名黄中黄、青桐、秋桐,1881年3月20日生于湖南省善化县(今长沙市)。曾任中华民国北洋政府段祺瑞政府司法总长兼教育总长,中华民国国民政府国民参政会参政员,中华人民共和国全国人大常委会委员,全国政协常委,中央文史研究馆馆长。清末任上海《苏报》主笔。1911年后,曾任同济大学教授,北京大学教授,北京农业学校校长,广东军政府秘书长,南北议和南方代表。新中国成立后为着名民主人士、学者、作家、教育家和政治活动家。曾任中央文史研究馆副馆长、第二任馆长,第二、三届全国政协常委,第三届全国人大常委。

西湖春晓 / 李芳

"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。


漆园 / 罗执桓

"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,


赠邻女 / 寄李亿员外 / 吴济

敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
自嫌山客务,不与汉官同。"
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。"


水槛遣心二首 / 赵显宏

九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
"杜城韦曲遍寻春,处处繁花满目新。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。


清江引·钱塘怀古 / 林铭勋

留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。


更漏子·相见稀 / 周燔

文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"


新秋夜寄诸弟 / 刘以化

憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。


悯农二首 / 冯钺

"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
掩蔼青春去,苍茫白露稀。犹胜萍逐水,流浪不相依。"
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。
"一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,


咏落梅 / 赵祖德

个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。
令人晚节悔营营。"
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
远游何处去,旧业几时归。更向巴陵宿,堪闻雁北飞。"


三五七言 / 秋风词 / 王实之

"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。