首页 古诗词 绝句·人生无百岁

绝句·人生无百岁

隋代 / 周薰

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。


绝句·人生无百岁拼音解释:

bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
.han shui ting yuan zhao .qiu chi man bai he .du men qiong dian ji .suo de shi jin duo .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .
bai shi tong shui zuo .qing yin guo wo kuang .jin wen wei gu lv .ya dao geng zhong guang ..
hua chi duo fang shui .yu bei yi zeng lang .bi ren cang xiu li .shi que su luo shang .
ying xu zao le nan shan shi .huang ba qing feng man nei ting .
xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
.men di tao yuan shui .han kong fu ying shan .gao yin yan yu ji .can ri jun lou jian .
.chen zhong ming li re .niao wai shui yun xian .wu zi duo gao qu .qiu feng du zi huan .
yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
han gui yi zhen bu cheng meng .xiang zhu jin lu zi niao yan ..
xun shi jing e zhu .shou qing dao qing cheng .li bie ren jian shi .he guan dao zhe qing ..
.zou zi tan tian sui .huang tong dui ri nian .qiu zhen chu zuo chuan .lian po yi cheng xian .

译文及注释

译文
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
春天到来的时候,这满塘的水就(jiu)绿了,
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
  读书(shu)人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋(wu)子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收(shou)藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担(dan)心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。

注释
51.舍:安置。
[47]长终:至于永远。
⑤官仓:指各地官员税收,此指贪官。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。

赏析

  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然(you ran)自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画(you hua)龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝(si)”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙(cheng qiang)环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

周薰( 隋代 )

收录诗词 (4818)
简 介

周薰 周薰,字勉斋,一字世南,宁州宁都(今属江西)人。真宗咸平三年(一○○○)进士。曾知衡州,有政声(《楚纪》卷五二)。仁宗天圣元年(一○二三)以尚书驾部员外郎知袁州。事见明正德《袁州府志》卷六。

送别 / 山中送别 / 俞汝言

"人生百年我过半,天生才定不可换。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,


少年游·润州作 / 萧元宗

"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。


新晴 / 邓如昌

忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。


悯农二首·其一 / 濮彦仁

"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。


送凌侍郎还宣州 / 程中山

"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。


念奴娇·春情 / 彭日贞

落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"


秋雨叹三首 / 游古意

"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"


小桃红·胖妓 / 刘儗

"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 杜常

一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"


碛中作 / 李栻

"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。