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元宵饮陶总戎家二首

两汉 / 孙逸

不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。


元宵饮陶总戎家二首拼音解释:

bu kan ren mian mian di mei .ju shi shi jian mian de suo .shao nian chang shang yin fei yi .
.hu jin cao qin ting .qiu lai dao xing sheng .han chao tian jing wei .yuan lou dai song sheng .
.zi you xiong wen zao si fan .tiao nian she ce xiang jin men .qian sui luan he deng xiao han .
yue jing wu dan xi .ping lan you jin gu .liu wo jiu yi zun .qian shan kan chun yu ..
hao qu bi chu yun shui pan .he shan song bai bu qing qing ..
zan yin che ma juan .yi zhu yun xian hou .bi xia qi zheng han .huang niao yu xiang you .
bao jun yi yu jun ying xiao .jian yi wu xin xian bao li ..
.ying wei yang chun xin wei chuan .gu jiang qing yan shu can nian .
wan fa men huan shu .yi jun qiu zui yu .ke lian liu xiao wei .zeng song shi zhong shu .
jiu qu lin ma wo .qian men zhi che zhe .qin tai po xin dan .qing zhen jing mao fa .
que dou fan yan san .chan jing chu shu fei .gong cheng ta ri hou .he bi wu hu gui .
chen feng kai jing hu .dai ye juan can shu .dang jiang qi nan qu .huang yuan jiu fei chu ..
yin tai ji ji lian qing han .gui zi xiang nong yue chu di ..
yin ke xian chui diao .kan seng jing guan ping .dai chao qiu jian yue .ge zhu xiao wen jing .
luo ri zao chan ji .ke xin wen geng chou .yi sheng lai zhen shang .meng li gu yuan qiu .
xia shi bu zhi ji qian ren .yu xiao bu xiao tian ji sheng ..
miu lv qian fu chang .jiang xun bai li qing .xia che zhan shu ji .dong yu hai zi sheng .
kong gu yi kan yin .xia tian fei lan geng .gu ren you yi xun .bao shi fei qin rong .

译文及注释

译文
魂啊不要去西方!
我(wo)刚刚从莲城踏青回来,只在家置(zhi)备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明(ming)知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水(shui)间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉(liang)之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲(yu)断,请归来看看明镜前我的容颜!
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。

注释
⒂怏怏:气愤不平。踆踆:且进且退的样子。
11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。
(18)玉户:形容楼阁华丽,以玉石镶嵌。
4、圣人:指孔子。卒:终于。鲁:迟钝、不聪明。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
咸:副词,都,全。
(6)不腆(tiǎn):不丰厚,不多。

赏析

  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头(ya tou),遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  首章以“《棫朴(yu pu)》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流(nai liu)王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
第一部分
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

孙逸( 两汉 )

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简 介

孙逸 孙逸,字仲举。高宗建炎三(一一二九),知濠州(《建炎以来系年要录》卷二九)。除大理少卿(《斐然集》卷一三制词)。绍兴六年(一一三六)知台州。

一络索·送蜀守蒋龙图 / 翟溥福

明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 苏葵

凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 贾邕

朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 来季奴

隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"


有子之言似夫子 / 张文沛

獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 张绍龄

小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"


柳梢青·岳阳楼 / 胡叔豹

所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"


普天乐·垂虹夜月 / 振禅师

"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。


苦雪四首·其二 / 宋名朗

"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。


塞下曲四首·其一 / 公鼐

高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。