首页 古诗词 枯鱼过河泣

枯鱼过河泣

南北朝 / 符锡

"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。


枯鱼过河泣拼音解释:

.zuo ye cong xiang she .ci jun chu bi luo .wan lai jin xi shang .yi jue su chen duo .
wan wu zhi xian shu zai zi .bu neng xing ci yu he wei ..
.chu chu bi qi qi .ping yuan dai ri xi .kan sui you zi lu .yuan ru zhe gu ti .
sheng wen yuan jue bing xiao san .wai dao xiu luo suo xiang jing .dian ku gu .li cheng xing .
long ju tou .jia diao wei .yang wei xiong .hou zuo di .yang gui xue .hou li ci .
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
xiu lian jiao e si yu yan .han xiao man jiao qing mian hou .duo chou huan shi bin mao ban .
ling yuan qian zhu zai ao tou .jia lin zi sai reng qian li .lu guo huang he geng ji zhou .
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
.yan yu kong you xin .ji shu hen wu qi .bi hu fang long yue .qian lian yi san si .
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..
.mu luo shu xiao se .shui qing liu .ji .shu ci bei zai qi .fu zi ji lv qi .

译文及注释

译文
  少妇(fu)试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上(shang)(shang)面。她(ta)无情无绪的斜靠(kao)在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
魂魄归来吧!
莺歌燕语预报了临近新(xin)年,马邑龙堆是几千里的疆边。
这些传(chuan)说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。

注释
占排场风月功名首:在风月排场中占得首位。风月,亦即男女情爱。
2.病:这里作动词用,忧虑。
(5)斯——此,这里。指羊山。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
“当其贯日月”两句:当正气激昂起来直冲日月的时候,个人的生死还有什么值得计较的。

赏析

  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生(tan sheng)怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能(bu neng)的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨(xi)”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北(bei)林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类(mu lei)而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬(an tian),怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联(han lian)“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

符锡( 南北朝 )

收录诗词 (7114)
简 介

符锡 江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。着作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。

粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 朱紫贵

"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"


西夏寒食遣兴 / 葛郯

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
华池本是真神水,神水元来是白金。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
何时解轻佩,来税丘中辙。"


丁香 / 刘宏

未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"


秋夕旅怀 / 王老者

"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。


锦缠道·燕子呢喃 / 何锡汝

"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 吴世晋

见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,


闰中秋玩月 / 尹廷兰

"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 何士埙

最赏无事心,篱边钓溪近。"
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"独自行来独自坐,无限世人不识我。


连州阳山归路 / 吴澍

密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"


马嵬 / 释悟真

"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。