首页 古诗词 妾薄命·为曾南丰作

妾薄命·为曾南丰作

元代 / 陈与言

晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
政已标三尚,人今伫一鸣。长刀悬月魄,快马骇星精。
"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。
"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"


妾薄命·为曾南丰作拼音解释:

qing kuo xin quan jian .gui chi guai jiu you .li ju yi wu xian .tan ci wang nan xiu ..
zheng yi biao san shang .ren jin zhu yi ming .chang dao xuan yue po .kuai ma hai xing jing .
.shan shan dong ming dang .chu lai zhu ying bang .yong tou zhu cui zhong .ying bu qi luo chang .
.si long lin you zu .zhi shi qian deng men .yue li sai you shi .ni zhong mu wei hun .
.shen xian bai ri chang .he chu bu xun fang .shan yan deng lou si .xi wan bo wan qiang .
man di yue ming he chu zhen .yu chang luan yan ting lu he .yan sheng han yan long yun shen .
.san xia yu san hao .men lan meng qu lao .xi bing he luo shui .chu xue sa song gao .
yu ju huang qi jing wei cheng .chang le wa fei sui shui shi .jing yang zhong duo shi tian ming .
yu bao ting chuang fu jiao ji .pan yu lan shui lin gao tai .zhang dian lin liu luan shan kai .
.qing qiu xin ji yu jun tong .jiang shang gao lou yi bi kong .
xing dao yue gong xia wai si .bai yun xiang ban liang san seng ..
jie ri zhao dong xia .tuan feng zhi bei ming .hou chen zun gui zhe .qian xi yong yi xing .
.ke you heng yue yin .yi yu shi lin cha .zi yun ling yan lu .cai duo chun shan ya .
you yin yue li xi .leng shu xue zhong gao .shui jian gan xiao hou .zhi piao bai he mao ..
sui yue shang feng mai .chuang yi nian ku xin .sha zhong kan bai gu .chang duan gu xiang ren ..
liang xing xiang lei wei jun liu .zao qu feng yu zhi long sheng .e shi yu xia jue hu xiu .
kan hen wang sun lang you qu .luo ying lang jie shi gui lai ..

译文及注释

译文
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在(zai)家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为(wei)将领)不守信用是不行的。
等到把(ba)花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯(ya)。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
香烟袅袅,梦魂恢(hui)依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。

注释
②鹤氅:一种以鸟毛为原料的毛织物,大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。毳疏:鸟兽的细毛。
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
(77)赡(shàn):足,及。
②太史公:司马迁自称。周生:汉时的儒生,姓周,事迹不详。舜:虞舜,我国上古时代的帝王。盖:原来。重瞳子(瞳tóng):一个眼珠里有两个瞳孔,古人认为这是神异的人物。
21 、翰林:官名。可程:史可法弟。史可程子明崇祯十六年(1643)进士,入翰林院,后归附李自成,旋又降清,不久南归。史可法曾上书朝廷,要求惩处其弟。
⑵芙蓉:莲花。《李太白诗醇》王云:“芙蓉,莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄,故曰金芙蓉也。”
⑸归路,回家的路上。

赏析

  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着(zhuo));子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在(zhe zai)诗人看来,简直愚蠢可(ke)笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表(dan biao)情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那(liao na)些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的(fu de)大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六。

  

陈与言( 元代 )

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简 介

陈与言 陈玉衡(1808~1843),字汝超,彰化街人,祖籍福建泉州晋江。邑庠生,年廿而游泮,或谓亦曾食廪膳。工诗,年卅六岁。以下自周玺《彰化县志》及陈汉光《台湾诗录》辑录陈氏诗作八首。

对楚王问 / 戈阉茂

石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
谁道芙蓉水中种,青铜镜里一枝开。"
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。


夕次盱眙县 / 胥冬瑶

感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。


奉和令公绿野堂种花 / 蚁安夏

"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,
遣贫相劝酒,忆字共书灰。何事清平世,干名待有媒。"
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
"扰扰换时节,旧山琪树阴。犹乖清汉志,空负白云心。
曾闻清禁漏,却听赤城钟。妙宇研磨讲,应齐智者踪。"
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。


端午三首 / 东郭柯豪

集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
"载书携榼别池龙,十幅轻帆处处通。谢脁宅荒山翠里,


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 俟雅彦

无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
八分龙节付兵权。东周城阙中天外,西蜀楼台落日边。
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
"园桂悬心碧,池莲饫眼红。此生真远客,几别即衰翁。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 盈柔兆

"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
毁出疾夫口,腾入礼部闱。下第子不耻,遗才人耻之。
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。


清平乐·咏雨 / 贯思羽

陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
"日旗龙旆想飘扬,一索功高缚楚王。
回首故园红叶外,只将多病告医王。"
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
不记折花时,何得花在手。"
小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,


劝学(节选) / 碧鲁志胜

庞公相识元和岁,眷分依依直至今。"
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"


秋怀十五首 / 万俟艳平

"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,
晚达多早贵,举世咸为然。一夕颜却少,虽病心且安。
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,


纥干狐尾 / 问宛秋

猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
离心不异西江水,直送征帆万里行。
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,