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玉漏迟·咏杯

五代 / 苏广文

"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。


玉漏迟·咏杯拼音解释:

.bai ping chu shui san xiang yuan .fang cao qin cheng er yue chu .lian yan bei fei kan yu jin .
ye xia qi chuang yin zhu leng .han ti zi cao jin zhong shu ..
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .
chao lai mu wang fan .mu gui du chou chang .shui ken ai lin quan .cong wu lao hu shang ..
xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
.bu fang gao wo shun liu gui .wu liang xing kan sao cui wei .wu shu ye xuan gu zhen jin .
dao shu zeng liu yi .xian sheng zao ji meng .jia jia ying ji zi .chu chu shi hu gong .
.ri ru lin dao yi .he ming feng cao jian .gu fan bo wang zhu .fei yu lai qian shan .
bei ri dan feng wan mu chou .xiao yuan hui lang chun ji ji .yu fu fei lu wan you you .
.lu shi qing wu shi yu wan .shui liu huang ye yi wu qiong .
xiao zi si shu kuo .qi neng da ci men .qiong chou yi hui lei .xiang yu ji zhu kun .
yao er xu lang jie .qiu feng sa jing bian .kai jin qu zhang li .ming mu sao yun yan .

译文及注释

译文
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照(zhao)。可已过了那个轻寒的季节(jie),又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
乘船由扬州而南(nan)下,长长的流水一直通向会稽。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝(bi)国国君的母亲。如果(guo)以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕(pa)不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗(yi)命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
长期被娇惯,心气比天高。
千里(li)芦花望断,不见归雁行踪。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
奏乐调弦时,书籍靠边去。

注释
⑼津口:渡口。一作“津吏”:管渡口的官员。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
12.已:完
94、纕(xiāng):佩带。
10、薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。

赏析

  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高(gao gao)树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注(ye zhu)重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞(yun xia)犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇(e huang)与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

苏广文( 五代 )

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简 介

苏广文 蓝田(今属陕西)人。玄宗开元初户部尚书苏珦孙。开元末为弘文馆学生。开元二十九年(741)书《苏咸墓志》。事迹见《千唐志斋藏志》所收《苏咸墓志》,参《元和姓纂》卷三。《全唐诗》存诗3首。

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 黄志尹

"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"


南乡子·好个主人家 / 房旭

宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"


满井游记 / 王南一

元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。


再上湘江 / 张自坤

笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。


高轩过 / 陈运

阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."


贺新郎·国脉微如缕 / 侯延年

"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
使人不疑见本根。"
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。


秋日登扬州西灵塔 / 周连仲

环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。


远别离 / 刘彤

酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。


赠阙下裴舍人 / 李处权

贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
绕阶春色至,屈草待君芳。"


王孙游 / 殷少野

夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。