首页 古诗词 秋夜将晓出篱门迎凉有感

秋夜将晓出篱门迎凉有感

清代 / 姚鹓雏

至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
化作寒陵一堆土。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。


秋夜将晓出篱门迎凉有感拼音解释:

zhi bao you lai lan zhe xi .jin jun du jian ying yu xi .he ci shou yu zhang tian zhen .
.wan tiao jiang liu zao qiu zhi .niao di fan feng se wei shuai .
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
rong xiu cong lin li shuai cu .you tong ren shi dang shao nian .zhuang xin yi mao jie yan ran .
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..
tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
.jiu die cuo e yi zhuo tian .hui sui han pu xia yan yan .shen qiu yuan niao lai xin shang .
.hu guang yao cui mu .ling dong die yun shen .wu yue jing xing chu .qian qiu hui bai yin .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
.chun xiao ning li si .xian zuo kai nan wei .ying ke dan bai xue .fen lun fa jin hui .
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
jun xin you dai tuo lan pao .shuang zi xiao ji lin tong jing .xue bin han shu luo ti dao .
hua zuo han ling yi dui tu ..
shui zhong yi jian .dao lu fei yao .shen xin bu lian .you bu zhi you fan yin zhi gui .
zong she yun wei shuai .shan cui gan jing ku .bu zhi qian zai hou .geng you ci ren wu .

译文及注释

译文
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本(ben)来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎(yi)、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
请问老兄自从分别以后为何(he)如此消瘦?恐怕都因为这一段岁(sui)月里作诗太费辛苦。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生(sheng)被捕的时候,激于义愤而死(si)于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读(du)书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃(tao)脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。

注释
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
⑶使车:奉使外出的车。行意速:打算疾驰赶路。
败絮:破败的棉絮。
吴都赋三句:清顾广圻《思适斋集》十五《姜白石集跋》:此三句系“《唐文粹》李庾《西都赋》文,作《吴都赋》,误。李赋云:‘其近也方塘含春,曲沼澄秋。户闭烟浦,家藏画舟。’白石作‘具’、‘藏’,两字均误。又误‘舟’为‘船’,致失原韵。且移唐之西都于吴都,地理尤错。”
1、舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。

赏析

  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城(gao cheng),入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象(xing xiang)来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容(rong)相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫(xuan zhuo)生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱(na bao)经忧患的身世。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖(xin ying)别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

姚鹓雏( 清代 )

收录诗词 (5193)
简 介

姚鹓雏 姚鹓雏(1892-1954),原名锡钧,字雄伯,笔名龙公。松江县人,家住西门外祭江亭西。近代文学家。在京师大学堂学习,师事林纾(琴南),为文婉约风华。又善诗词,与同学林庚白齐名,曾刊有《太学二子集》。好杂览,常向图书馆借书。生活放达不拘。

愁倚阑·春犹浅 / 寻辛丑

"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 子车木

欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。


玉楼春·春思 / 逢夜儿

沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 宇文敦牂

蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,


酒泉子·花映柳条 / 司徒正利

"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,


咏史·郁郁涧底松 / 化甲寅

"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"


遣兴 / 乜卯

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"


淡黄柳·咏柳 / 拓跋红翔

"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。


水龙吟·寿梅津 / 涛骞

他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


送东阳马生序(节选) / 西门傲易

玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。