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一剪梅·怀旧

元代 / 李汾

班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。


一剪梅·怀旧拼音解释:

ban xing zai su mu .huang pei ming lang qiu .zhu ji zhen guan lie .bian feng tuo dou mou .
.hu you zhua xi niu you jiao .hu ke bo xi niu ke chu .nai he jun du bao qi cai .
yan shu zhu wang zhong .di shi yan ni xin .yin ba qing feng qi .he xiang man si lin ..
zhi yi nai xin .zhu tang zhi ji .hou tian wang zhui .zhu huang zhi shou .yu di xian jiu .
yin zai xiu tong ke .shan qing hao juan lian .zhu liang ying shao dao .teng an die zheng qian .
.wu hou en ze bu tong nian .shu zhi zhu men rVshuo lian .feng zhao jiu zhong xiang xi qi .
yu long qing zi xi .yuan you wan cheng qun .zui jiu xie yang xia .li xin cao zi xun ..
pu ben yi jin shi .po chang jiu gen yuan .you lai gu geng cai .xi bei ruan ruo tun .
ye jiu pan zhong la di xi .jin dao jian qi jin fei fei .
xiao lu ting zhong ju you xiang .yu dian wei liang yi bai zhou .jin jia ru mu ying qing shang .
shi wo xin fu jian feng zhe .jue yun zhong duan kai qing tian .yi .
.shan qin mao ru bai lian dai .qi wo ting qian li shu zhi .
yin gao hui wang zhan en chu .ren de liang zhou luo ri bian ..
ling ji zhong xu gai .huan feng zui jin cheng .jie chao huan xuan sheng .lai ri you xun meng .
jian shi huan nong ye .si ren gui zhi ren .dan feng chao a ge .wen yu you bi xun .
nai xuan er shi xian .shi guan de hong sheng .qun ru fu ji cai .xiang he jian ze jing .
ci shi jin huo zhu .yi yi tou shen quan .tiao tuo bu fu ju .de shui jing teng tu .
.lv shu man bao xie .xi nan shu lu she .yi men lin bai cao .xian dao ru huang hua .

译文及注释

译文
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
我远离家乡千里来与你结婚,正是(shi)新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四(si)面的原野。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等(deng)同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪(ji)元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调(diao)节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成(cheng)久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦(ku)人民却靠这生存啊。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
分清先后施政行善。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。

注释
养:奉养,赡养。
(23)方城:指楚国在 北境修筑的楚长城。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
④垂泪适他乡:这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适,到。
(11)物外:世外。
⒀钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。乐,使动用法,使……快乐。
⑴桐风:指吹过梧桐叶的秋风。壮士:诗人自称。

赏析

  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的(jiu de)盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与(yuan yu)跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能(cai neng)够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出(ying chu)皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋(de lin)漓尽致。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

李汾( 元代 )

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简 介

李汾 金太原平晋人,字长源。为人跌宕不羁。工诗,雄健有法。举进士不第,一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官,又与仙不合,逃走被追获,被囚绝食死,年不满四十。

山茶花 / 张清标

白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。


百忧集行 / 苏良

今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
寄声千里风,相唤闻不闻。"
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。


好事近·飞雪过江来 / 张淑

婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。


临江仙·四海十年兵不解 / 赵莲

纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.


娘子军 / 华善继

"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 柏杨

巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"


大梦谁先觉 / 刘必显

"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。


巫山一段云·清旦朝金母 / 陈暻雯

"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"


春洲曲 / 周因

可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,


荆门浮舟望蜀江 / 常祎

僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。