首页 古诗词 浣溪沙·二月和风到碧城

浣溪沙·二月和风到碧城

宋代 / 梁以壮

满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。


浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:

man dong song sheng si yu tian .yan di shui han chao lv zhu .chuang jian feng yin zhu cha yan .
.xiao ti zhu lu hun wu li .xiu cu luo ru bu zhuo xing .
sui shou bian hua sheng kong xu .hai bei tian nan ji hui bie .mei jian shu zong zhuan qi jue .
.jie de mao yan kan bi xi .xian yun zhi wai bu tong qi .
shen dong jie tai yin .lan qi di qing yu .yang chang zhuan zhi chi .niao dao zhuan qian li .
bian hao xie jia zhu bai yun .guo shui xiang fu man jing jian .ge jiang yuan jiao han zhou wen .
.gu ren xiang bie jin chao tian .ku zhu jiang tou du bi guan .luo ri luan chan xiao di si .
.fa jia bi xing hui .bo luo pi yong cai .he run bing nan he .di nuan mei xian kai .
.piao bo bing nan ren .feng ren lei man jin .guan dong duo shi ri .tian mo wei gui xin .
de lu yun cong jiao xia sheng .shen zuo si ming he hao miao .gao wei wu yue tai zheng rong .
jin jiang yao jian bi .pi yu duan qing qin .ye ji chi bian lu .cha chi xue hou xin .
pian sha liu bai niao .gao mu yin qing luo .zui ba yu gan qu .yin qin jie an sha ..
ying wu e ru yi lu hong .jing qian mei yang zi shen gong .

译文及注释

译文
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
夕阳照在城墙的一角,我(wo)端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船(chuan)而去。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼(ti)叫;雄雌相(xiang)随(sui)飞翔在原始森林之间。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
烛龙身子通红闪闪亮。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇(jiao)小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。

注释
(26)礼部员外郎:官名,掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。
3.建业:今南京市。
草露滴秋根:即秋露滴草根。秋根:秋天的草根。
11.汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。
(3)金错刀:王莽铸币“一刀平五千”,因“一刀”两字用错金工艺,故称之为“金错刀”。

赏析

  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来(chu lai),虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着(jie zhuo)正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在(zheng zai)此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  第一段叙述神童方仲永(zhong yong)的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  (二)制器
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来(gu lai)征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

梁以壮( 宋代 )

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简 介

梁以壮 梁以壮(一六○七─?),字又深,号芙汀居士。番禺人。以壮祖在明朝历有宦声,夙有家学。以壮年十一负文字之名,弱冠即有着述,后曾出岭游历。着有全集二十六卷,《兰扃前集》为其另行编选。

酒泉子·楚女不归 / 释如净

每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"


桂林 / 袁棠

因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。"
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。


守岁 / 陈恬

谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
未织巴篱护,几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳,蘸水漱清蒲。
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"


莲藕花叶图 / 张师夔

斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。


巴女词 / 梁栋材

"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚,鬓缘经乱早苍浪。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。


山亭夏日 / 刘中柱

缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。


少年游·江南三月听莺天 / 秦旭

因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。


天马二首·其二 / 姚驾龙

"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨,贫过长安樱笋时。
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"


观放白鹰二首 / 周昂

终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 王煐

国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽,诗转新题蜀锦铺。