译文
陇山的(de)流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着(zhuo)秦川,心肝都要断绝了。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四(si)处漂流。
然而,当五个人临(lin)刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢(ne)?但这(zhe)五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏(su)州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃(tao)走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
注释
耳:语气词,“罢了”。
(3)刳(kū):削剔,挖空。
⑵复恐:又恐怕;
⑸犊(dú):小牛,这里指牛群。
11、玄同:默契。
245.流:传布。严:原作“庄”,汉时避明帝讳改。据古代谥法,胜敌志强曰庄,好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国,武功足可称道。闻一多曰:“言阖庐少时流亡在外,何以及壮而勇武猛厉,威名大播于世也。”
⑺拂弦:拨动琴弦。
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。