译文
没(mei)有了春风河岸的(de)芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
大江悠悠东流去永不回还。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上(shang)晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈(xiong)奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您(nin)共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪(na)里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
注释
(9)竟夕:整夜。
111.罔:同"惘"。聊虑:暂且思索一下。
⑾翠鬟羞整:谓羞于梳妆。翠梁,指黑发。哭,环形发式。
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市
6.凭寄:凭谁寄,托谁寄。