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行田登海口盘屿山

元代 / 钱镠

"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,


行田登海口盘屿山拼音解释:

.shuang zhen ying qiu lv .fan chu han qi feng .yi yi yuan xiang xu .jia jia yin bu tong .
wu shi xiao wei er jiang jun .dang shi fei qu zhu cai yun .hua zuo jin ri jing hua chun ..
xuan cheng wen ya di .xie shou sheng wen rong .zheng yu yi wei li .bian min shui bu tong .
.qin yun pan yao tiao .chu gui qian fang xin .wu se qi tu er .wan zhi jie you ling .
tian sheng yu zu er he wei .she duan wan bian cheng chun hui .nan fang zhu niao yi chao jian .
ye hou kai chao bu .shen qian fa sheng fu .wei lang fan ji sui .yi jian bai zi xu .
xuan yan ning xian zhu .chi xin niao jin zhong .ding ying xing meng mei .zan si jie yin rong .
.lv yang zhi shang wu si sheng .zhi ruo chun duo yu bu sheng .
ge wu zhi shui zai .bin liao zhu shi fei .song ting chi shui lv .mo wang ta fang fei ..
.dong feng jian nuan man cheng chun .du zhan you ju yang bing shen .
chun yue ye ti ya .gong lian ge yu hua .yun sheng zhu luo an .shi duan zi qian xie . yu wan sheng can lu .yin deng dian jiu sha .shu wang wu jin xin .quan shang you qin ya .
dao xi wu ming gu .chao hui zi zou che .neng ling di cheng wai .bu gan jing you xie .
fen ming ji qu xing xing bin .ta ri xiang feng ying geng duo .
jun kan chi shui zhan ran shi .he zeng bu shou hua zhi ying ..
dang jin rui sun cheng sheng zu .yue shen wang xing he zong wu .qing men da dao shu che chen .
.bai yi zeng bai han shang shu .jin ri en guang dao bi lu .zai ru long lou cheng qi ji .

译文及注释

译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时(shi)至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼(gui)俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大(da)干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后(hou)来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击(ji)荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背(bei)着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
快快返回故里。”
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜(cai)花在开放。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲(chong)击着龙门。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。

注释
3.蹄:名词作动词用,踢。
五尺之僮:五尺高的小孩。僮:童仆
(50)锐精——立志要有作为。
⑶卿卿:对恋人的昵称。
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
⒇塌然:形容肝肠寸断的样子。摧肺肝:形容极度悲痛。
⑴都:国都,指唐朝京城长安。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信
⑤昔:从前。

赏析

  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句(ju),转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  袁公
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放(xian fang)开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感(hui gan)到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之(lu zhi)一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃(er fei)庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才(xiang cai)体现得更为生动。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

钱镠( 元代 )

收录诗词 (2149)
简 介

钱镠 钱镠(liú)(852年-932年),字具美(一作巨美),小字婆留,杭州临安人,五代十国时期吴越国创建者。钱镠在唐末跟随董昌镇压农民起义军,累迁至镇海节度使,后击败董昌,逐渐占据两浙十三州,先后被中原王朝封为越王、吴王、吴越王。在位四十一年,庙号太祖,谥号武肃王,葬钱王陵。钱镠在位期间,采取保境安民的政策,经济繁荣,渔盐桑蚕之利甲于江南;文士荟萃,人才济济,文艺也着称于世。曾征用民工,修建钱塘江海塘,由是“钱塘富庶盛于东南”。还鼓励扩大垦田,由是“境内无弃田”,岁熟丰稔。两浙百姓都称其为海龙王。

水槛遣心二首 / 夏侯辰

血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 俎大渊献

"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。


秋夜曲 / 庆虹影

村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 亓官彦霞

春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。


行香子·秋入鸣皋 / 富察俊杰

怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。


东归晚次潼关怀古 / 司徒康

吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
回织别离字,机声有酸楚。"
乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。


蜡日 / 单以旋

霜风清飕飕,与君长相思。"
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。


洛阳陌 / 皇甫果

"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。


南乡子·寒玉细凝肤 / 那拉春广

"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。


点绛唇·桃源 / 公孙佳佳

杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。