译文
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒(sa)在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下(xia)树,束手就擒。每天夜里一定要(yao)枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且(qie)知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
旌旆飘飘夹两岸之山,黄(huang)河当中奔流。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是(shi)晚唐时人,当时社会动荡。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经(jing)不大了。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂(kuang)徒。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
注释
⑵东郡趋庭:到兖州看望父亲。《前汉志》:东郡,秦置,属兖州。隋孙万寿诗:“趋庭尊教义。”蔡梦弼曰:公父闲尝为兖州司马,公时省侍,故有“趋庭”句。
君子之学必好问 必:必须 好:喜欢,喜爱。
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
⑵闲梦远:闲,指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远,指梦见遥远的地方,也指梦长。
⑶憔悴:疲惫没有精神。
⑷昭陵:唐太宗的陵墓。