译文
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
从(cong)今夜就进入了白露节气,月(yue)亮还是故乡的(de)最明亮。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
我不(bu)愿意追随长安城中的富家子弟,去(qu)搞斗鸡(ji)走狗一类的赌博游戏。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
爪(zhǎo) 牙
北风呼啸(xiao),吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送(song)亲善。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
注释
尘笺蠹(dù)管:信笺积尘,笛管生虫。
放,放逐。
②岌(jí)岌:极端危险。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
86.胡:为什么。维:语助词。
(23)漏箭:古时以漏壶滴水计时,漏箭移即光阴动也。