谒金门·秋已暮
燕台高百尺，燕灭台亦平。一种是亡国，犹得礼贤名。
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长，新径通村避笋开。
但将死节酬尧禹，版筑无劳寇已平。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子，我见妇女留须眉。
驱之就深处，用以资俯拾。搜罗尔甚微，遁去将何入。"
"营室东回荫斥丘，少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主，
漉酒有巾无黍酿，负他黄菊满东篱。"
（齐夏之歌者，夫人祭之所奏也。一章，四句）
"酒醒乡关远，迢迢听漏终。曙分林影外，春尽雨声中。
"不敢量樵重，唯知益薪束。轧轧下山时，弯弯向身曲。
谒金门·秋已暮拼音解释:
yan tai gao bai chi .yan mie tai yi ping .yi zhong shi wang guo .you de li xian ming .
yi chi han yue zhu chao lai .xiao song chu wu he chao chang .xin jing tong cun bi sun kai .
dan jiang si jie chou yao yu .ban zhu wu lao kou yi ping ..
zhi shi jian yu wu chan ci .ren jian suo wei hao nan zi .wo jian fu nv liu xu mei .
qu zhi jiu shen chu .yong yi zi fu shi .sou luo er shen wei .dun qu jiang he ru ..
.ying shi dong hui yin chi qiu .shao nian cheng xi yong qing you .zuo diao jin ding zun ming zhu .
lu jiu you jin wu shu niang .fu ta huang ju man dong li ..
.qi xia zhi ge zhe .fu ren ji zhi suo zou ye .yi zhang .si ju .
.jiu xing xiang guan yuan .tiao tiao ting lou zhong .shu fen lin ying wai .chun jin yu sheng zhong .
.bu gan liang qiao zhong .wei zhi yi xin shu .zha zha xia shan shi .wan wan xiang shen qu .
译文及注释
译文
要是(shi)摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近(jin)，可是鸟却依然没有被惊动。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什(shi)么主意(yi)？
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗(su)乐与古代的雅乐差不多。”
春天啊，你此次归去，是否还能回到这里？我像江淹一样怨恨离别，像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上，天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光，只能在梦境中再去游历。那美好的花朵，也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形，只能在深夜里，与儿子相对话语。
白杨为劲风所吹，发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后，我听到城头上军号悲鸣。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
锲（qiè)而舍之
我喝醉想(xiang)要睡觉您可自行离开，如果余兴未(wei)(wei)尽，明天早晨抱着琴再来。
两岸是青山，满山是红叶，水呀，在急急地东流。
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
螯（áo )
注释
赵厕：指战国初期，豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭，乃变姓名为刑人，入宫涂厕，挟匕首欲刺死赵襄子一事。
③安：舒适。吉：美，善。
嗣：后代，子孙。
7.干将：代指宝剑
恁（nèn）：通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一，不似恁惹草拈花没掂三。”（元王实甫《西厢记》）又有“恁每”一词，即“你们”的意思，所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。
己酉岁：孝宗淳熙十六年（1189年）。
赏析
春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光，简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景！说“火树银花合”，因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而(yin er)显得不落窠臼，更具特色。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗(xi su)。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信(mi xin)风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色，后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔，勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画，足可见月之明，水之清，蒲之绿，石之白。画面清丽优雅，盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石，语言也象清溪白石，洁净洗练，朴素圆实，富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求，流露出诗人特有的诗风。
《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健，行文流畅，其名垂千古的文学价值(jia zhi)向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值，在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代，又会从其文里文外，体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系，最为令人警醒。这方面的严酷，不仅构成了知识分子几千年来的困惑，同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起，千古以下仍令人深思难解。
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一(shi yi)年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇，把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来，痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上，给人以震撼灵魂的感染力。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”，意思是无所不学，没有固定的学习对象。这话有好几层意思：只有“无所不师”，才能兼取众长；没有固定的学习对象，不限于一家，虽然有所继承、借鉴，但并不妨碍诗人自己的创造性，这是第一层意思。只有在“别裁伪体”，区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”，这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有弘扬和舍弃的地方，这是第三层意思。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉，创作出诗人自己的佳句，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三(de san)首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是(wei shi)囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而(yin er)显得不落窠臼，更具特色。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗(xi su)。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信(mi xin)风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色，后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔，勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画，足可见月之明，水之清，蒲之绿，石之白。画面清丽优雅，盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石，语言也象清溪白石，洁净洗练，朴素圆实，富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求，流露出诗人特有的诗风。
《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健，行文流畅，其名垂千古的文学价值(jia zhi)向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值，在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代，又会从其文里文外，体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系，最为令人警醒。这方面的严酷，不仅构成了知识分子几千年来的困惑，同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起，千古以下仍令人深思难解。
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一(shi yi)年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇，把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来，痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上，给人以震撼灵魂的感染力。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”，意思是无所不学，没有固定的学习对象。这话有好几层意思：只有“无所不师”，才能兼取众长；没有固定的学习对象，不限于一家，虽然有所继承、借鉴，但并不妨碍诗人自己的创造性，这是第一层意思。只有在“别裁伪体”，区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”，这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有弘扬和舍弃的地方，这是第三层意思。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉，创作出诗人自己的佳句，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三(de san)首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是(wei shi)囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
创作背景
《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742～756）年间，作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作；一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作；也有人称是李白游览黄鹤楼，并留下“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”后写的，是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。
葛闳( 隋代 )
收录诗词 (1572) 首
简 介
葛闳 （1003—1072）宋建德人，字子容。仁宗天圣五年进士。为大理评事，知信州上饶县，徙知蒙州，转殿中丞、太常博士、通判常州。皇祐中知江阴军，以募得粟二万斛大浚运河，长四十里。有《治安策》。
望庐山瀑布
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月，槛前公事镜湖春。
雷霆往往从地发，龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍，
凌香稽首罢，嘹哓□□□。高户乘北风，声号大波白。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。
莫言长是无心物，还有随龙作雨时。"
仙老闲眠碧草堂，帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍，
病携秋卷重，闲着暑衣轻。一别林泉久，中宵御水声。"
"薄雪燕蓊紫燕钗，钗垂簏簌抱香怀。
金城北楼
此景一抛吟欲老，可能文字圣朝知。"
明月满营天似水，那堪回首别虞姬。"
"季春人病抛芳杜，仲夏溪波绕坏垣。
深林收晚果，绝顶拾秋蔬。坚话长如此，何年献子虚。"
穷山林干尽，竭海珠玑聚。况即侍从臣，敢爱烟波坞。
"行旅本同愁，黔吴复阻修。半年方中路，穷节到孤舟。
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客，羽寒寥落映花莺，
"狂戎侵内地，左辖去萧关。走马冲边雪，鸣鞞动塞山。
浣沙溪·翠葆参差竹径成
"清无车马尘，深洞百花春。鸡犬疑沾药，耕桑似避秦。
人间有此荣华事，争遣渔翁恋钓矶。"
国计徒盈策，家储不满甔.断帘从燕出，頫弁请人簪。
名价皆酬百万馀，尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋，
莫为爱诗偏念我，访君多得醉中还。"
与君愁寂无消处，赊酒青门送楚人。"
其下有孤侄，其上有孀嫂。黄粮贱于土，一饭常不饱。
长吟倚清瑟，孤愤生遥夜。自古有遗贤，吾容偏称谢。"
南柯子·怅望梅花驿
急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。"
"一柱高标险塞垣，南蛮不敢犯中原。
不堪便向多情道，万片霜华雨损来。"
太和琴暖发南薰，水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相，
山水清音喜独闻。上国共知传大宝，旧交宁复在青云。
世无用贤人，青山生白髭。既卧黔娄衾，空立陈寔碑。
图书筐簏外，关眼皆賸长。饿隶亦胜无，薄田家所仰。
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。
论语十二章
男子争无乱世才。铁马已随红旆去，同人犹着白衣来。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。
鸾辞旧伴知何止，凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕，
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
"北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。
"淅淅梦初惊，幽窗枕簟清。更无人共听，只有月空明。
崦花时有蔟，溪鸟不成双。远树点黑槊，遥峰露碧幢。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次，际会谁知分有馀。
百丈山记
金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。
"千金垒土望三山，云鹤无踪羽卫还。
团沙世所难，作垒明知苦。死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧，鸽驯多在宝幡中。
从今汤剂如相续，不用金山焙上茶。"
"青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
残薪留火细，古井下瓶深。纵欲抄前史，贫难遂此心。"
蛮溪雪坏蜀江倾，滟滪朝来大如屋。"
喜迁莺·晋师胜淝上
阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。"
树下星沉月欲高，前溪水影湿龙毛。
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。"
"方知激蹙与喷飞，直恐古今同一时。远壑流来多石脉，
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。自乐固穷心，天意在何处。
土产唯宜药，王租只贡金。政成开宴日，谁伴使君吟。"
"世人多恃武，何者是真雄。欲灭黄巾贼，须凭黑槊公。
"百岁竟何事，一身长远游。行行将近老，处处不离愁。
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
细径穿禾黍，颓垣压薜萝。乍归犹似客，邻叟亦相过。"
"先生抱衰疾，不起茂陵间。夕临诸孤少，荒居吊客还。
公筵饶越味，俗土尚巴歌。中夜怀吴梦，知经滟滪波。"
"潮落空江洲渚生，知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀，
有月堪先到，无风亦自凉。人烟纷绕绕，诸树共苍苍。
"远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。
地僻琴尊独，溪寒杖屦清。物齐消臆对，戈倒共心盟。
"碧落香销兰露秋，星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾，
蟋蟀
能令百二山河主，便作樽前击缶人。"
今朝城上难回首，不见楼船索战时。"
知有箧中编集在，只应从此是经纶。"
蝉雀飞多误，星萤出自迷。烦蒸惊顿绝，吟玩畏闻鸡。"
"七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
却嫌殷浩南楼夕，一带秋声入恨长。"
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。
"玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭，
山坡羊·骊山怀古
当时虚受君恩者，谩向青编作鬼林。"
熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。
白石堪为饭，青萝好作冠。几时当斗柄，同上步罡坛。
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶，笋过东家作竹林。
"家遁苏门节，清贫粉署官。不矜朝命重，只恨路行难。
至今青冢愁云起，疑是佳人恨未销。"
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。"