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霜天晓角·桂花

魏晋 / 费宏

"故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。
"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。
宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。"
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
"樯似邓林江拍天,越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓,
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。


霜天晓角·桂花拼音解释:

.gu ren zai cheng li .xiu ji hai bian shu .jian qu lao bu yuan .bie lai qing qi shu .
.rao wu bian sang ma .cun nan di yi jia .lin fan shu shi zhi .xi zhuan shui wen xie .
xin yi jun zhong xiao ji shi .he shi zan bie zui xiang lai ..
xiao zhong sheng jiong ge shan lai .chun sheng yao pu zhi you duan .ye jiao zhai tan he wei hui .
yi nan man zuo hou ting cao .bu si ying tao qian zi hong ..
ci ri xiang feng mei cui jin .nv zhen xing li qi zhai liang ..
qiu shui lv wu zhong jin fen .fu jun tai cheng jin zhang ni ..
.jun niao huan tou gao chu qi .teng shen jia jia xia yun ti .you shi tou wu ling kong qu .
.mu fu jin ping man .ke liu rong kun jian .ji liu shuang jia shui .qing ai ri lian shan .
ru sheng ye ai chang sheng shu .bu jian ren jian da xiao ren ..
.luo ri tai hu xi .bo han wan xiang di .ou hua xun pu xu .ling man ni fu yi .
.qiang si deng lin jiang pai tian .yue xiang ba jin wan qian qian .teng wang ge shang zhe zhi gu .
.qu ma fu cheng liu .he shi fa hu qiu .quan jia shang nan yue .yi wei shi zhu hou .

译文及注释

译文
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
暖风软软里
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今(jin)。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧(bi)绿的芳草覆盖。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
曹将军画马出名已有三十载,人间(jian)又见古代真正神马“乘(cheng)黄”。
  世(shi)人都称赞孟尝(chang)君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
西岳华山莲花峰上,仙女(nv)光芒如同明(ming)星。
莫非是情郎来到她的梦中?
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种(zhong)。

注释
①湖:即杭州西湖。
16.以:用来。
⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。
⑵曲尘丝:指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘:一作“烟”。
⒆风云感会:即风云际会。古人认为云从龙,风从虎,常以风云际会形容君臣相得,成就大业。大人:有才干的人。□(左山右皃)屼:不安。此指暂遇坎坷。

赏析

  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村(qian cun)深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天(tian)。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所(wei suo)欲为。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说(bian shuo)更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

费宏( 魏晋 )

收录诗词 (4331)
简 介

费宏 费宏(1468年-1535年),字子充,号健斋。又号鹅湖,晚年自号湖东野老。江西省铅山县福惠乡烈桥人,明朝状元,内阁首辅。费宏自幼聪慧好学,13岁中信州府童子试“文元”,16岁中江西乡试“解元”,20岁中殿试“状元”,深受宪宗皇帝朱见深的赏识,把费宏留京任职。生于明朝中叶的费宏,少年聪慧,有济世之练达才干。仕途虽经曲折,然始终以高风亮节,与杨廷和、杨一清等人共治天下,深受君主、朝臣倚重,百姓称赞。

杜工部蜀中离席 / 钞颖初

短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
"南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春。九九已从南至尽,
势来星斗动,路越青冥高。竟夕瞻光彩,昂头把白醪。"


生查子·重叶梅 / 楼真一

春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。控罗青褭辔,镂象碧熏葩。
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。西次桑干曲,洲中见荻花。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,


临高台 / 巨丁酉

官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
曼倩死来无绝艺,后人谁肯惜青禽。"
"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。


过小孤山大孤山 / 子车海燕

欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
霸业鼎图人去尽,独来惆怅水云中。"
樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"


燕歌行 / 闾丘文超

虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
疲癃鳏独。奋有筋膂,呀吁来助。提筐负筥,不劳其劳。
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。
猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。


山亭夏日 / 拓跋钰

庭树空来见月多。故国杳无千里信,采弦时伴一声歌。
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
"几界瞢农桑,凶年竟失乡。朽关生湿菌,倾屋照斜阳。
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。


忆江南·多少恨 / 习亦之

"强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚天来。(《梅花》。
西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
"中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。寒色满窗明枕簟,


蜀葵花歌 / 春摄提格

两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。


宿紫阁山北村 / 佟静淑

虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤,诗韵如闻渌水琴。
鼓长江兮何时还。
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
"不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,


念奴娇·凤凰山下 / 洋以南

"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,