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国风·鄘风·相鼠

宋代 / 窦氏

"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

.cheng xiang mu zhong ti feng ren .wen zhang xin shi mei xiang qin .cong jun shui wei zhong xuan le .
yi xian jing xu wang .tong ren xi jie xie .cuo tuo chang fan yi .zhan zhuan lv ming ji .
jin chao bai fa jing zhong chui .yin hui ji ji kong cheng meng .rong fan chao chao wu jian shi .
fen chai bai shen qu .zhi yu wan fang hui .tian xuan wu shun dong .de bu ze pang pei .
ta shi ru yong chu .gu gao song tian gong .deng lin chu shi jie .deng dao pan xu kong .tu wu ya shen zhou .zheng rong ru gui gong .si jiao ai bai ri .qi ceng mo cang qiong .xia kui zhi gao niao .fu ting wen jing feng .lian shan ruo bo tao .ben zou si chao dong .qing huai jia chi dao .gong guan he ling long .qiu se cong xi lai .cang ran man guan zhong .wu ling bei yuan shang .wan gu qing meng meng .jing li liao ke wu .sheng yin su suo zong .shi jiang gua guan qu .jue dao zi wu qiong .
xing ba gui lai huan dui zhuo .mao yan gua zhuo zi he jin ..
wei shi wu bing zhuo bai pao .hun hun chang he bi fen jin .shi yue jing nan lei nu hao ..
yun qi jie kun lun .cen cen sai yu fan .qiang tong kan wei shui .shi ke xiang he yuan .
ze zhi zao hua yuan .fang cun neng zhan suo .si wen bu yi yu .qing shuang xin qi zu .
.jiang yue guang yu shui .gao lou si sha ren .tian bian chang zuo ke .lao qu yi zhan jin .
zhong you yue lun man .jiao jie ru yuan gui .yu huang zi you lan .dao ci shen ying mi .

译文及注释

译文
魂魄归(gui)来吧!
其二
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
将军受命出兵,战士们行军到塞外(wai),在龙沙一带暂时安营扎寨。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
把你的诗卷(juan)在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它(ta)自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
城(cheng)上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨(yang)芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍(zha)起……

太阳(yang)的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?

注释
(27)宠:尊贵荣华。
⑷嫦娥:多种说法,有说中国神话人物、后羿之妻等。
(96)愧心馁气——不敢直言,内心就不能不惭愧,气也不壮了。
100、发舒:放肆,随便。
赋得:凡摘取古人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。
⑥辞:辞别,诀别。
⑥槎(chá);。蘖(niè);树木的嫩芽。也指树木被砍伐后所生的新芽。

赏析

  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  李邕在开元初(chu)年是(nian shi)一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  用字特点
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马(shi ma)肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫(de yin)靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

窦氏( 宋代 )

收录诗词 (1452)
简 介

窦氏 窦氏,大名人。曰岩三女,陈元城室。有《贞奁阁集》。

送郭司仓 / 黄仲本

"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 杜兼

"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。


利州南渡 / 苏涣

提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。


五美吟·西施 / 韩韫玉

骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 边浴礼

感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"


元夕二首 / 李渭

"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。


游白水书付过 / 齐翀

"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。


题春江渔父图 / 窦心培

"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"


/ 李景俭

拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。


清明日狸渡道中 / 万斯选

壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"