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正月十五夜灯

南北朝 / 沈雅

"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。


正月十五夜灯拼音解释:

.bei zai wei ru zhe .li xue bu zhi pi .du shu yan yu an .bing bi shou sheng zhi .
.feng yin chun xin bu zi you .deng xian chong xi yin duo chou .
bing zhi ben lei lie .yang sheng reng mang lu .tong yin kun lian xiao .bei yin ji guo wu .
da di ji xiong duo zi zhi .li si yi qu er shu hui ..
.zi chu jia lai chang zi zai .yuan shen yi na yi sheng chuang .
.tao jun xi bu yu .yu mei wei jun yan .jin ri dong tai qu .cheng xin zai lu hun .
wo wei han qi tan qi jue .xu zuo chang ge shi zhong shuo .yi qi si gua chen shi duo .
mei shi xian ren ru wei shi .yu jun xiang shi geng xiang lian .
mo zhuo wang xin xiao bi wo .wo xin wu wo yi wu jun ..
wo xing yu qie chun .wo ming bao qie tun .wen wo he yi zhi .suo zhi liang you yin .
zhang di nan wei lao .man zou bu yi xun .tu min xi bai shou .dong zhu jin huang jin .
.yi dao zhi xin qi .zhong sui de yan ran .he nai qi qi yi .hu lai feng yu tian .
wo wo ji xia shu .hui hui ri shang liang .zhen di yin xi ruan .wo wen shen ru chuang .

译文及注释

译文
火山高高耸立在(zai)赤亭口,五月的(de)火山上空火云厚。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
  在亭子里能看到长(chang)江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
布谷鸟在桑林(lin)筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
不等她说完,我赶紧策马(ma)离去,不忍再听这伤心的语言。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车(che)一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎(zen)么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫(gong)寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己(ji)克制,以致遇到祸难。

注释
(11)养:奉养,指孝顺父母。
⒇俛【fǔ】:俯下身子。
44、出:名词活用作状语,在国外。
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
⑶初期:本来期望。盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
61、檠(qíng)莲焰:在灯台里点燃起莲花似的灯焰。檠,灯台。烛兰膏:烧香油。
⑩龙须席:用龙须草编织的席子。从他生网丝:任它生蛛网。青陵台:战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众,被康王所夺,夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒,把他们分开埋葬,后来两人的坟上长出连理枝,根交于下,枝错于上,人称相思树。树上有鸳鸯一对,交颈悲鸣,声音感人。

赏析

  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖(de zu)父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏(bu fa)其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚(da shen),则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面(ju mian)。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

沈雅( 南北朝 )

收录诗词 (6913)
简 介

沈雅 沈雅,字云洲,高邮人。干隆丁巳进士,官海阳知县。有《脱粟集》。

水调歌头·平山堂用东坡韵 / 袁说友

"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。


长安杂兴效竹枝体 / 葛元福

况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。


夜坐吟 / 罗荣祖

"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 王韫秀

文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。


踏莎行·祖席离歌 / 张应渭

初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
南人耗悴西人恐。"
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
悲哉可奈何,举世皆如此。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。


作蚕丝 / 李黄中

此固不可说,为君强言之。"
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。


蝶恋花·旅月怀人 / 蒋庆第

山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。


逢入京使 / 文师敬

登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。


河湟旧卒 / 刘仲尹

尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
但作城中想,何异曲江池。"
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 何仁山

"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。