戏题王宰画山水图歌
"旧游分散人零落，如此伤心事几条。
都大资人无暇日，泛池全少买池多。"
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
"君多务实我多情，大抵偏嗔步月明。
"衰容禁得无多酒，秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄，
唯有诗人能解爱，丹青写出与君看。"
巫峡连天水，章台塞路荆。雨摧渔火焰，风引竹枝声。
身是邓伯道，世无王仲宣。只应分付女，留与外孙传。"
"闲官卧疾绝经过，居处萧条近洛河。
须臾群动息，掩琴坐空庭。直至日出后，犹得心和平。
戏题王宰画山水图歌拼音解释:
.jiu you fen san ren ling luo .ru ci shang xin shi ji tiao .
du da zi ren wu xia ri .fan chi quan shao mai chi duo ..
zhi xia jiang zui kuo .jin dong lou geng gao .fan jin yu zhi nian .yi wang jie dun tao ..
.jun duo wu shi wo duo qing .da di pian chen bu yue ming .
.shuai rong jin de wu duo jiu .qiu bin xin tian ji xu shuang .zong you feng qing ying dan bao .
wei you shi ren neng jie ai .dan qing xie chu yu jun kan ..
wu xia lian tian shui .zhang tai sai lu jing .yu cui yu huo yan .feng yin zhu zhi sheng .
shen shi deng bo dao .shi wu wang zhong xuan .zhi ying fen fu nv .liu yu wai sun chuan ..
.xian guan wo ji jue jing guo .ju chu xiao tiao jin luo he .
xu yu qun dong xi .yan qin zuo kong ting .zhi zhi ri chu hou .you de xin he ping .
译文及注释
译文
十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳(er)对申生说：“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又(you)说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地(di)站立在树旁。
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放(fang)晴(qing)，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来正凉。
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
我只要使自己(ji)清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
注释
⑧克：能。
90.惟：通“罹”。
⑷曙：明亮。
[20]弃身：舍身。
⑴苏台：即姑苏台，故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览：观览。
赏析
这首七绝虽都是律句，但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对，二三句之间不粘，并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”，正说出了这首以律句所写的古绝，声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛的特点。
《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句，《室思》第三章：“《自君之出矣》雍裕之 古诗，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”自六朝至唐代，拟作者不少，如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作，不仅题名取自徐干的诗，技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗（《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同，并收入《全唐诗》），模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的(gui de)丈夫的深切怀念，其手法高明之处在于立意委婉，设喻巧妙，所以含蓄有味。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
《《涉江采芙蓉(rong)》佚名 古诗》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时(tong shi)，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
诗的首联用拟人手(ren shou)法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句，《室思》第三章：“《自君之出矣》雍裕之 古诗，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”自六朝至唐代，拟作者不少，如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作，不仅题名取自徐干的诗，技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗（《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同，并收入《全唐诗》），模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的(gui de)丈夫的深切怀念，其手法高明之处在于立意委婉，设喻巧妙，所以含蓄有味。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
《《涉江采芙蓉(rong)》佚名 古诗》初读时十分单纯，而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那么，开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者，也当是离乡游子了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
洞庭湖，是中国第二大淡水湖，在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来，已具浓郁的诗意，同时(tong shi)，对于在此本来是藉以表意的洞庭湖，在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观，实际上已成为山水杰作。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
诗的首联用拟人手(ren shou)法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
创作背景
这首词当是作于绍圣二年（1095年），时周邦彦40岁。
郑獬( 宋代 )
收录诗词 (9593) 首
简 介
郑獬 郑獬（1022——1072）字毅夫，号云谷，虔化人，江西宁都梅江镇西门人，因他的祖父前往湖北安陆经商，便寄居于此。商籍人安陆，详载宁都州志，少负售才词章豪伟，宋皇祐壬辰科举人，癸巳状元及第，初试国子监谢启曰，李广才气自谓无双。
铜官山醉后绝句
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节，刺史是古吴都王。
一闻涤炎暑，再听破昏烦。竟夕遂不寐，心体俱翛然。
明日早花应更好，心期同醉卯时杯。"
"殷红浅碧旧衣裳，取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日，
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起，蛰燕雷惊尚未飞。
倚棹谁为伴，持杯自问身。心情多少在，六十二三人。"
经年不上江楼醉，劳动春风飏酒旗。"
小器不知容几许，襄阳米贱酒升宽。"
饮马长城窟行
鱼鲁非难识，铅黄自懒持。心轻马融帐，谋夺子房帷。
前年种桃核，今岁成花树。去岁新婴儿，今年已学步。
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
"比因酬赠为花时，不为君行不复知。
"今日庐峰霞绕寺，昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后，
俯怜雏化卵，仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕，秋风俱奈何。
疏凿出人意，结构得地宜。灵襟一搜索，胜概无遁遗。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。
浪淘沙·秋
"甲第何年置，朱门此地开。山当宾阁出，溪绕妓堂回。
十年生计复何如。使君滩上久分手，别驾渡头先得书。
胜凌岂但河宫溢，坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑，
欲摘一枝倾一醆，西楼无客共谁尝。"
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
时逢过客爱，问是谁家住。此是白家翁，闭门终老处。"
应是世间贤圣物，与君还往拟终身。"
东海西头意独违。"
春雨
村扉以白板，寺壁耀赪煳。禹庙才离郭，陈庄恰半途。
"言者不如知者默，此语吾闻于老君。
千官起居环珮合，万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺，
心为身君父，身为心臣子。不得身自由，皆为心所使。
当春颇愁寂，对酒寡欢趣。遇境多怆辛，逢人益敦故。
弃置何所任，郑公怜我病。三十九万钱，资予养顽暝。
独在中庭倚闲树，乱蝉嘶噪欲黄昏。
"浔阳欲到思无穷，庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后，
送东阳马生序(节选)
"我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，
更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。"
海味腥咸损声气，听看犹得断肠无。"
前事不须问着，新诗且更吟看。"
扶床小女君先识，应为些些似外翁。"
遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收拾。
灵蛇万古唯一珠，岂可抨弹千万亿。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次，里闾棋布城册方。
青阳渡
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬，酒能陶性信无疑。
病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
"托质依高架，攒花对小堂。晚开春去后，独秀院中央。
"浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。
虎尾元来险，圭文却类疵。浮荣齐壤芥，闲气咏江蓠。
"去年八月哭微之，今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日，
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
浣溪沙·咏橘
椿寿八千春，槿花不经宿。中间复何有，冉冉孤生竹。
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵，朱紫束缚心志空。
"早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有，随事文章不道无。
商山老皓虽休去，终是留侯门下人。"
坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。
药溉分窠数，篱栽备幼冲。种莎怜见叶，护笋冀成筒。
"昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。
水调歌头·我饮不须劝
未死痴王湛，无儿老邓攸。蜀琴安膝上，周易在床头。
虚室闲生白，高情澹入玄。酒容同座劝，诗借属城传。
斧刃迎皆碎，盘牙老未萎。乍能还帝笏，讵忍折吾支。
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。"
竟以恩信待，岂止猜妒忘。由来几上肉，不足挥干将。
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。"
荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲.
咏萤火诗
系缆怜沙静，垂纶爱岸平。水餐红粒稻，野茹紫花菁。
红楼富家女，金缕绣罗襦。见人不敛手，娇痴二八初。
辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。"
其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。"
人生苟有累，食肉常如饥。我心既无苦，饮水亦可肥。
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
生子已嫁娶，种桑亦丝绵。皆云公之德，欲报无由缘。
不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞，
雨过山村
"一从泽畔为迁客，两度江头送暮春。白发更添今日鬓，
与君后会知何日，不似潮头暮却回。"
一闻涤炎暑，再听破昏烦。竟夕遂不寐，心体俱翛然。
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。
万一差池似前事，又应追悔不抽簪。"
悲君所娇女，弃置不我随。长安远于日，山川云间之。