首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

五代 / 言友恂

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

qu qu huai qian pu .mang mang fan xi liu .shi feng luo sha ai .shan bo jing ting you .
po zhu qing min ling .kan hua ru shan xi .yuan rong cui xian jie .mo dao shi pan ji ..
dan xian zi xi .jie dong wei jiu .yang zhan xi xiang .qun xiang lai cou ..
wei bao guang han pan gui ke .mo ci xiang fang gong xian bei ..
ren dui zi ping zui .hua chui pi ni can .xian gui cheng xiang ge .kong wang jiu men lan ..
men lin chuan liu shi .shu you ji ci su .duo lei heng bei wang .chang nian jue shi su .
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
zan bie lao xiang song .jia qi yuan mo wei .zhu yan bu xu lao .liu qu dai lang gui .
ben zuo yi xing shu .yin qin dao xiang yi .yi xing fu yi xing .man zhi qing he ji .
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
.gui ren xi wei gui .xian yuan gu han wei .ji zi deng shu yao .he zeng wen bu yi .
hui yan shu ying bao .chou yuan ye lv ting .yin jun shi jue yu .fang wu jin lai ting ..

译文及注释

译文
虽说是美味佳肴堆放在(zai)面前,心儿徘(pai)徊茶不(bu)思来饭不香。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的(de)家。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
到他回(hui)来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
早知潮水的涨落这么守信,
春社日刚刚过(guo)去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
哪年才有机会回到宋京?
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”

注释
⑵待:一作“得”。
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
(18)司空:负责建筑的官员。平易:平整。
25、等:等同,一样。
⒉固: 坚持。
⑴维:发语词。鹊:喜鹊。有巢:比兴男子已造家室。
⑽无射(yì):不厌。亦可作“无斁”。

赏析

  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里(li),诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  第四段诗人的思绪又回到世俗社会,想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形,感到高阳帝时代清明的政治不会再出现,只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间,第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间,始终成为诗人心灵的两极,时左时右,使情绪澜翻不已。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多(bi duo),吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英(ren ying)姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中(shi zhong)所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

言友恂( 五代 )

收录诗词 (8832)
简 介

言友恂 湖南湘潭人,字云笙。道光十二年举人,官教谕。有《琴源山房集》。

六盘山诗 / 檀奇文

"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
行行当自勉,不忍再思量。"
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。


咏柳 / 柳枝词 / 申南莲

"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。


南乡子·新月上 / 南门雪

画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。


闰中秋玩月 / 艾庚子

桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。


永遇乐·落日熔金 / 进尹凡

人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。


题东谿公幽居 / 西门天赐

福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。


观书有感二首·其一 / 仲孙艳丽

"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"


寄荆州张丞相 / 赫连玉娟

忽遇南迁客,若为西入心。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"


江边柳 / 碧鲁庆洲

欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。


酒泉子·谢却荼蘼 / 止重光

药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。