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卜算子·席上送王彦猷

明代 / 谢薖

抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
时来整六翮,一举凌苍穹。"
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。


卜算子·席上送王彦猷拼音解释:

chou jing gao xi zhang .yin ying dao sheng chuang .zhi wei neng chu ji .qing xin xiang yao wang ..
.jiang jun zhang xia lai cong ke .xiao yi dan qin bu yi feng .lou shang hu jia chuan bie yuan .
an yuan bai bo lai .qi xuan huang niao yin .yin du ge song zuo .shi zhi jing ji xin .
shi lai zheng liu he .yi ju ling cang qiong ..
.zhu li zeng yuan yi .zhong feng jian gu yun .rong rong bang wei shi .pian pian yi xi xun .
zi shuo er nv nie bi shi .hui tou que xiang qin yun ku .
huang he xi an shi wu shu .yu xu gong gei jia wu su .
liu long han ji guang pei hui .zhao wo shuai yan hu luo di .kou sui yin yong xin zhong ai .
.shu fu du zhi zhi .zeng can shan ai qin .jiang shan shi xing mai .chang you chu xiao chen .
bie hou xin qi ru zai yan .yuan sheng yan se shu cang cang ..
shuai xie shen he bu .xiao tiao bing zhuan ying .shuang tian dao gong que .lian zhu cun xin ming ..
ye di ci zhi bu zhong su .ai ri en guang meng jie dai .qing shuang sha qi de you yu .

译文及注释

译文
山中还有增城九重,它的高度有几里?
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
我有多少(shao)的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在(zai)上苑游玩,车(che)子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死(si)等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得(de)花落。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,

注释
90.出若云:言人民众多,出则如云。
29.行:去。
⑹杀:用在动词后,表示程度深。
⑴“昨夜”句:《尚书·洪范》“星有好风。”此含有好会的意思。
顺:使……顺其自然。
女墙:城墙上的矮墙。

赏析

  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时(tong shi)毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影(de ying)响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中(cong zhong)表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头(du tou)”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现(guo xian)实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

谢薖( 明代 )

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简 介

谢薖 谢薖(kē)(1074~1116)字幼盘,自号竹友居士。抚州临川(今江西抚州)人。北宋着名诗人,江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟,与兄齐名,同学于吕希哲,并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举,不第而归,遂淡泊功名之心。常开窗对竹,认为竹劲气节,贯四时而不改柯易叶,君子似之,因号竹友居士。当时,不少文人靠取媚权臣而显贵,而他兄弟二人宁可老死布衣,也不走此邪路,其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒(吕本中《谢幼盘文集跋》),年四十三(明弘治《抚州府志》卷二一)。

击鼓 / 司马海利

"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。


七绝·咏蛙 / 公孙妍妍

静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 仵夏烟

"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 盘白竹

兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
华阴道士卖药还。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。


与东方左史虬修竹篇 / 宗政梅

云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。


寄黄几复 / 子车运伟

云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。


题汉祖庙 / 桥秋夏

寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。


画蛇添足 / 纵金

千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。


丰乐亭游春·其三 / 波阏逢

"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。


董娇饶 / 亓官未

"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。