东流道中
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舟入浦，思乡望月登楼。
晚木初凋柳，秋丛欲败兰。哀猿自相叫，乡泪好无端。"
到京人事多，日无闲精魂。念子珍重我，吐辞发蒙昏。
"水南水北雪纷纷，雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病，
"流莺春晓唤樱桃，花外传唿殿影高。
若与青山长作固，汀洲肯恨柳丝遮。"
"崔嵬海西镇，灵迹传万古。群峰日来朝，累累孙侍祖。
"皎皎秋空八月圆，常娥端正桂枝鲜。
唯怜独鹤依琴曲，更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被，
东流道中拼音解释:
.luo xia san fen hong ye qiu .er fen fan zuo shang yang chou .
ba yuan ti bu zhu .gu shui yan huan liu .song ke bo zhou ru pu .si xiang wang yue deng lou .
wan mu chu diao liu .qiu cong yu bai lan .ai yuan zi xiang jiao .xiang lei hao wu duan ..
dao jing ren shi duo .ri wu xian jing hun .nian zi zhen zhong wo .tu ci fa meng hun .
.shui nan shui bei xue fen fen .xue li huan you mo yan pin .ri ri an lai wei lao bing .
.liu ying chun xiao huan ying tao .hua wai chuan hu dian ying gao .
ruo yu qing shan chang zuo gu .ting zhou ken hen liu si zhe ..
.cui wei hai xi zhen .ling ji chuan wan gu .qun feng ri lai chao .lei lei sun shi zu .
.jiao jiao qiu kong ba yue yuan .chang e duan zheng gui zhi xian .
wei lian du he yi qin qu .geng nian gu luan yin jing chen .yuan zuo yuan yang bei .
译文及注释
译文
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去，环绕着远处的(de)村落，无(wu)限愁绪从胸中升起。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以(yi)遇到故旧亲人。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台，在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚，山花盛开，所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨，一定要前来游赏。你来后，你我朋友二人要随意地开怀畅饮，不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩，因为一旦错过时机，风(feng)雨一过天气虽说晴朗了，但到那时，你我朋友说不定又是你东我西各在天涯，再也难得相聚；或者即使没有你东我西各在天涯，也能再相聚首，但到那时也是春光不待人，早也匆匆的过去了。
那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里。
追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹(mo)。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士(shi)呢？
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山， 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟， 我只是不忍(ren)心看见它们被大火烧死罢了!"
注释
⒂上林：即上林苑，古宫苑名，有两处：一为秦都咸阳时置，故址在今陕西西安市西；一为东汉时置，故址在今河南洛阳市东。新：清新。
2、疏篱：稀疏的篱笆。
逆竖：叛乱的贼子，指朱眦。
成吉思汗（hán）：元太祖铁木真（1162~1227）在1206年统一蒙古后的尊称，意为“强者之汗”（汗是可汗的省称，即王）。后蒙古于1271年改国号为元，成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外，还曾向西远征，占领中亚和南俄，建立了庞大的蒙古帝国。
（79）胡越兵：指编在汉朝军队中的胡骑、越骑。
29、良：确实、真的。以：缘因。
⑶于是：在这个时候。佐中军；担任中军副帅。
[4]长记：同“常记”。“长记句”可能是词人对自已少女时期所作咏海棠的《如梦令》一词写作心态追忆。
赏析
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
根据《全唐诗》，第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中，李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里，读者可以看出李白的风趣与幽默，也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并，中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好，是这首诗的诗眼。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi）而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔，后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝(yi zhi)红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇，情感之强烈，意象之幻丽，形成夺目的文采与批判锋芒，在贾宝玉创作中堪称高峰，置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格，十分醒目。唯其如此，它的出现让人甚感突兀，且与晴雯身份地位不大相称。对此，历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。
前两句叙写中带有交代性质，接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”，诗人观察很细，落笔非常客观。船是向上游行进的，溪是由南而北流向的，因此，除了题目中用“入”表明外，诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山，近处写水，山水相映，境界奇美。但诗人不满足于此，他以云霞衬群山，以日(yi ri)影照清水，使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此，诗人又将静景化动(hua dong)景，一个“生”字，不仅突出云霞的动态美，而且赋予云霞以情趣；一个“逐”字，人的行为赋予日影，仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流，想跟艅艎一起行进，到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫，阳景逐回流”从视角落笔，那么“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明：
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
根据《全唐诗》，第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中，李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里，读者可以看出李白的风趣与幽默，也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并，中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好，是这首诗的诗眼。
因游赏受阻而扫兴又得兴，这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的，它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”，我却嫌这“嫌”字不好，它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高，但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致，高齿的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探访春天消息，其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情，尽管它吃了“闭门羹，轻拍木编门扇（柴扉，音fēi）而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔，“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔，后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门，游赏的愿望受阻，未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴，由一枝(yi zhi)红杏出墙，想象着墙内满园春色灿烂夺目，这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿，弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣，这就不仅是游人怜屐，而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看，此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展，有点马上观花，不及叶绍翁之作那么精神专注，在深挚的精神体验和心理波折中，迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作，非名家一旦对生命与诗进行精诚开发，也可能出现奇迹。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇，情感之强烈，意象之幻丽，形成夺目的文采与批判锋芒，在贾宝玉创作中堪称高峰，置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格，十分醒目。唯其如此，它的出现让人甚感突兀，且与晴雯身份地位不大相称。对此，历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。
前两句叙写中带有交代性质，接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”，诗人观察很细，落笔非常客观。船是向上游行进的，溪是由南而北流向的，因此，除了题目中用“入”表明外，诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山，近处写水，山水相映，境界奇美。但诗人不满足于此，他以云霞衬群山，以日(yi ri)影照清水，使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此，诗人又将静景化动(hua dong)景，一个“生”字，不仅突出云霞的动态美，而且赋予云霞以情趣；一个“逐”字，人的行为赋予日影，仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流，想跟艅艎一起行进，到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫，阳景逐回流”从视角落笔，那么“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明：
创作背景
另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此，《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个，分别是钱鹤滩（又名钱福）和文嘉，历来说法不一。
郑真( 未知 )
收录诗词 (5347) 首
简 介
郑真 浙江鄞县人，字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言，着为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
"将军身在城，讵得虏尘清。酿酒邀闲客，吟诗直禁营。
残梅欹古道，名石卧颓墙。山色依然好，兴衰未可量。"
七十难可期，一丘乃微尚。遥怀少室山，常恐非吾望。"
"风树离离月稍明，九天龙气在华清。
"怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
乔木幽谷上下同，雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜，
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。"
终身误
"绿塘新水平，红槛小舟轻。解缆随风去，开襟信意行。
搔首临风独倚栏，客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐，
不与华池语，宁将浴室论。洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
"抛却长竿卷却丝，手持蓑笠献新诗。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约，误回秋水照蹉跎。
"东去江干是胜游，鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨，
"蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。"
驹支不屈于晋
中年出守未为迟。水边花气熏章服，岭上岚光照画旗。
莫言病后妨谈笑，犹恐多于不病人。"
好酒盈杯酌，闲诗任笔酬。凉风从入户，云水更宜秋。
红树萧萧阁半开，上皇曾幸此宫来。
忽然写出涧底松，笔下看看一枝老。"
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
"晚来林沼静，独坐间瓢尊。向己非前迹，齐心欲不言。
"天子念疲民，分忧辍侍臣。红旗高起焰，绿野静无尘。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
努力莫辞仙路远，白云飞处免群鸡。"
犒功椎万牛，募勇悬千帛。武士日曳柴，飞将兢执馘。
"灌木藏岑色，天寒望即愁。高斋何日去，远瀑入城流。
灵香散彩烟，北阙路輧阗。龙马行无迹，歌钟声沸天。
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
"无生深旨诚难解，唯是师言得正真。
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。"
臧哀伯谏纳郜鼎
"湖外谁相识，思归日日频。遍寻新住客，少见故乡人。
春光如不至，幽兰含香死。响象离鹤情，念来一相似。
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。
索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。"
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
故人山中住，善治活身策。五谷口不尝，比僧更闲寂。
"尚平方毕娶，疏广念归期。涧底松成盖，檐前桂长枝。
倾杯·离宴殷勤
"蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。
可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。"
窦常不吃齐推乐，却在人间八十年。"
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
必能万古留清规。念尔年来方二十，夙夜孜孜能独立。
声妓放郑卫，裘马脱轻肥。百事尽除去，尚馀酒与诗。
减字木兰花·春情
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪。"
"自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。
"须白面微红，醺醺半醉中。百年随手过，万事转头空。
"师向边头去，边人业障轻。腥膻斋自洁，部落讲还成。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异，风便宁知道路长。
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。
棋客留童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人。"
送兄
森森明庭士，缩缩循墙鼠。平生负奇节，一旦如奴虏。
"寒天仍远去，离寺雪霏霏。古迹曾重到，生涯不暂归。
"万古如昨日，一年加一晨。暗生无限事，潜老几多人。
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
几年沦瓦砾，今日出泥涂。采斫资良匠，无令瑕掩瑜。"
"铸为明镜绝尘埃，翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出，
"青冥通去路，谁见独随缘。此地春前别，何山夜后禅。
"紫清人下薛阳陶，末曲新笳调更高。
鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香
"雨过北林空晚凉，院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶，
暖怜炉火近，寒觉被衣轻。枕上酬佳句，诗成梦不成。"
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
雨雪生中路，干戈阻后期。几年方见面，应是镊苍髭。"
"瘴雨出虹蝀，蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗，犀象满城邑。
与君一顾西墙画，从此看山不向南。"
"太华峰前是故乡，路人遥指读书堂。
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
少年游·并刀如水
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
"永嘉人事尽归空，逸少遗居蔓草中。
闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。"
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。"
"文翰走天下，琴尊卧洛阳。贞元朝士尽，新岁一悲凉。
五更人起烟霜静，一曲残声遍落潮。"
陋巷谁为俗，寒窗不染尘。石斋盟四友，年下顿生春。"
万古湘江竹，无穷奈怨何。年年长春笋，只是泪痕多。