首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

唐代 / 张弼

松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

song gen yi jian lao .song ye qi bu rong .yan ba yan wu lei .xin zhong ru jiu cheng ..
yi che gan yu bie huang zhou .shang shu qi leng hong sheng wan .pu she bei han shu ying qiu .
die ce kong zhan ming .chi gan bu diao ming .wang you ru you dai .zong lan si wu ying .
xian de ci shen gui wei de .qing sheng shen xia ge yan luo ..
kan jun chi jian cao .lian wo wo heng mao .chu chu sui ming mo .xun you ken hun yao .
.ping sheng tong suo wei .xiang yu ou ran chi .ge zhuo qing pao hou .wu gui bai she qi .
bing lai you ban jin bei man .yu de ren hu xiao chu gong ..
hou shi ruo you qing yun wang .he shi pian jiao yu yi cui ..
you shi de ju yi sheng fa .jing qi lu ci he xi yang ..
chuan you zhu feng man .rao ting yun ye fei .yi jie zhou yi sui .ji yu shang he yi ..
bu zhi shui chang gui chun qu .luo jin xi tou bai ge hua .
ji xu ji cu .yuan yin yuan wu .xiang wu ji jiang .quan cheng zhi qu .

译文及注释

译文
我在高大的古树阴下拴好了(liao)小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
魂啊回来吧!
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
神君可在何处,太(tai)一哪里真有?
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经(jing)济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国(guo)家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
金粟山玄宗墓(mu)前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
晚(wan)钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;

注释
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。《与韩忠献王书》:“山川穷绝,比乏水泉,昨夏天之初,偶得一泉于川城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
(19)姑苏:即苏州。
谏:规劝
17.殊:不同

赏析

  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在(bu zai),“掩映”“参差”,秀色千里。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算(cai suan)一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之(zhe zhi)一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时(yu shi)高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治(zheng zhi)、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政(de zheng)治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊(pai huai)”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲(ke bei),可叹。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

  

张弼( 唐代 )

收录诗词 (2254)
简 介

张弼 (1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。

题画兰 / 吴宝书

"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。


赠项斯 / 王邕

"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。


虞美人·春花秋月何时了 / 惟审

挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。


莲浦谣 / 孙沔

"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
月影窗间夜,湖光枕上寒。不知诗酒客,谁更慕前欢。"
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。


踏莎行·春暮 / 王日藻

古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 张立本女

少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。


风入松·九日 / 李正民

三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"


凉思 / 释咸静

一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 韩瑨

乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 郝中

今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
愿以太平颂,题向甘泉春。"
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,